حديث السفر قطعة من العذاب يمنع أحدكم نومه وطعامه

حديث دعا بالغداء فأتي بخبز وأدم من أدم البيت فقال ألم أر لحما

الراوي: القاسم بن محمد يقول

عن القاسم بن محمد يقول: «كان في بريرة ثلاث سنن أرادت عائشة أن تشتريها فتعتقها، فقال أهلها: ولنا الولاء، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: لو شئت شرطتيه لهم، فإنما الولاء لمن أعتق. قال: وأعتقت فخيرت في أن تقر تحت زوجها أو تفارقه، ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بيت عائشة وعلى النار برمة تفور، فدعا بالغداء، فأتي بخبز وأدم من أدم البيت، فقال: ألم أر لحما؟ قالوا: بلى يا رسول الله، ولكنه لحم تصدق به على بريرة فأهدته لنا، فقال: هو صدقة عليها وهدية لنا.»

حديث قول النبي ﷺ فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام

عن ‌أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام.»

حديث كان رسول الله ﷺ يحب الحلواء والعسل

الراوي: ‌عائشة

عن ‌عائشة رضي الله عنها قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل.»

حديث مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب

الراوي: ‌أبي موسى الأشعري قال

عن ‌أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة، ريحها طيب وطعمها طيب، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة، لا ريح لها وطعمها حلو، ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة، ريحها طيب وطعمها مر، ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة، ليس لها ريح وطعمها مر.»

حديث كنت ألزم النبي ﷺ لشبع بطني حين لا آكل الخمير ولا ألبس الحرير

الراوي: أبي هريرة قال

(فنشتقها) نقطعها ونلعق ما فيها وقيل فنشتقها أي نشرب ما فيها

حديث لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة

الراوي: ‌عبد الرحمن بن أبي ليلى

أخرجه مسلم في اللباس والزينة باب تحريم استعمال إناء الذهب والفضة رقم 2067 (مجوسي) هو من يعبد النار. (رماه به) أي بالإناء لأنه كان من فضة (لم أفعل هذا) لم أرمه به. (الديباج) نوع من الثياب المتخذة من الحرير (آنية) أوعية. (صحافها) جمع صحفة وهي إناء كالقصعة المبسوطة (لهم) للكفار