حديث نبويالحديث 14 من 91

حديث ما علمت النبي ﷺ أكل على سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط

الراوي‌أنس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأطعمة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌أنس رضي الله عنه قال: «ما علمت النبي صلى الله عليه وسلم أكل على سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط، ولا أكل على خوان» قيل لقتادة: فعلى ما كانوا يأكلون؟ قال: على السفر.

معنى الحديث باختصار

(الإسكاف) المشهور بهذا اللقب هو يونس بن أبي الفرات. (سكرجة) هي قصاع يوضع فيها المشهيات كالسلطة ونحوها. (خوان) طبق مرتفع يوضع عليه الطعام وهو ما يسمى الآن بالطاولة والمنضدة. (السفر) جمع سفرة وهي جلد مستدير حوله حلق من حديد يضم به ويعلق وكان يوضع فيه زاد المسافر الذي هو السفرة في الأصل ويمكن أن تطلق على كل ما يوضع على الأرض ويوضع عليه الطعام

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «ما علمت النبي ﷺ أكل على سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «ما علمت النبي ﷺ أكل على سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «الإسكاف» و«سكرجة» و«خوان» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • الإسكاف: المشهور بهذا اللقب هو يونس بن أبي الفرات.
  • سكرجة: هي قصاع يوضع فيها المشهيات كالسلطة ونحوها.
  • خوان: طبق مرتفع يوضع عليه الطعام وهو ما يسمى الآن بالطاولة والمنضدة.
  • السفر: جمع سفرة وهي جلد مستدير حوله حلق من حديد يضم به ويعلق وكان يوضع فيه زاد المسافر الذي هو السفرة في الأصل ويمكن أن تطلق على كل ما يوضع على الأرض ويوضع عليه الطعام.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «ما علمت النبي ﷺ أكل على سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأطعمة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث أمر بالأنطاع فبسطت فألقي عليها التمر والأقط والسمنالحديث السابقحديث ما اكل النبي ﷺ خبزا مرققا ولا شاة مسموطة حتى لقي الله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر بالأنطاع فبسطت فألقي عليها التمر والأقط والسمن

الراوي: أنس يقول

عن أنس يقول: «قام النبي صلى الله عليه وسلم يبني بصفية فدعوت المسلمين إلى وليمته أمر بالأنطاع فبسطت فألقي عليها التمر والأقط والسمن» وقال عمرو: عن أنس بنى بها النبي صلى الله عليه وسلم، ثم صنع حيسا في نطع.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما اكل النبي ﷺ خبزا مرققا ولا شاة مسموطة حتى لقي الله

الراوي: ‌قتادة قال

(مسموطة) هي التي أزيل شعرها وصوفها بوضعها في الماء الحار ولم يسلخ جلدها وقيل هي المشوية بجلدها بعد ذلك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما كان نطاقي شققته نصفين فأوكيت قربة رسول الله ﷺ بأحدهما وجعلت في سفرته آخر

الراوي: ‌وهب بن كيسان قال

(يعيرون) يعيبون. (فأوكيت) من الوكاء وهو الخيط الذي يشد به رأس الكيس أو القربة. (إيها) أي أعترف بما تقولون وأفتخر به. (شكاة) هو رفع الصوت بالقول القبيح. (ظاهر عنك) ارتفع عنك ولم يعلق بك من الظهور وهو العلو والاتفارع وهو عجز بيت وصدره وعيرها الواشون أني أحبها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دعا رسول الله ﷺ بطعام فما أتي إلا بسويق فلكناه فأكلنا منه

الراوي: سويد بن النعمان قال

(روحة) من الرواح وهو وقت من الزوال إلى الليل والمعنى مسافتها تحتمل مسير هذه المدة من الزمن. (عودا وبدءا) عائدا ومبتدئا. أي أولا وآخرا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أهدت إلى النبي ﷺ سمنا وأقطا وأضبا فدعا بهن فأكلن على مائدته

الراوي: ‌ابن عباس

عن ‌ابن عباس، «أن أم حفيد بنت الحارث بن حزن خالة ابن عباس أهدت إلى النبي صلى الله عليه وسلم سمنا وأقطا وأضبا، فدعا بهن، فأكلن على مائدته وتركهن النبي صلى الله عليه وسلم كالمستقذر لهن، ولو كن حراما ما أكلن على مائدة النبي صلى الله عليه وسلم ولا أمر بأكلهن.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث توفي النبي ﷺ حين شبعنا من الأسودين التمر والماء

الراوي: ‌عائشة

أخرجه مسلم في الزهد والرقائق رقم 2975 (حين شبعنا) حين أصبحنا نشبع وكنا من قبل لا يتيسر لدينا ما يشبعنا (الأسودين) سميا بذلك تغليبا للتمر - الذي يغلب عليه السواد - على الماء

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما علمت النبي ﷺ أكل على سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأطعمة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث ما علمت النبي ﷺ أكل على سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط؟

راوي الحديث هو ‌أنس.

ما معنى حديث ما علمت النبي ﷺ أكل على سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط باختصار؟

(الإسكاف) المشهور بهذا اللقب هو يونس بن أبي الفرات. (سكرجة) هي قصاع يوضع فيها المشهيات كالسلطة ونحوها. (خوان) طبق مرتفع يوضع عليه الطعام وهو ما يسمى الآن بالطاولة والمنضدة. (السفر) جمع سفرة وهي جلد مستدير حوله حلق من حديد يضم به ويعلق وكان يوضع فيه زاد المسافر الذي هو السفرة في الأصل ويمكن أن تطلق على كل ما يوضع على الأرض ويوضع عليه الطعام

هل يوجد شرح لـ حديث ما علمت النبي ﷺ أكل على سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «ما علمت النبي ﷺ أكل على سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «ما علمت النبي ﷺ أكل على سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبو...