حديث نبويالحديث 40 من 70

حديث لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه

الراوي‌ابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الاستئذان
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه.»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في السلام باب تحريم إقامة الإنسان من موضعه المباح رقم 2177

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الاستئذان من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث نهى النبي ﷺ أن يقام الرجل من مجلسه ويجلس فيه آخرالحديث السابقحديث قال يا أبا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ أن يقام الرجل من مجلسه ويجلس فيه آخر

عن ‌ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه «نهى أن يقام الرجل من مجلسه ويجلس فيه آخر، ولكن تفسحوا وتوسعوا، وكان ابن عمر يكره أن يقوم الرجل من مجلسه ثم يجلس مكانه.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال يا أبا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله

أخرجه مسلم في الإيمان باب من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات مشركا دخل النار. وفي الزكاة باب الترغيب في الصدقة رقم 94 (حرة) أرض ذات حجارة سوداء خارج المدينة. (أقول به) عبر بالقول عن الفعل. (هكذا. .) كناية عن جهات الإنفاق والصرف في مصالح عباد الله تعالى. (فخشيت) في نسخة (فتخوفت)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دعا الناس طعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فأخذ كأنه يتهيأ للقيام فلم يقوموا

الراوي: ‌أنس بن مالك

عن ‌أنس بن مالك رضي الله عنه قال: «لما تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش دعا الناس طعموا، ثم جلسوا يتحدثون، قال: فأخذ كأنه يتهيأ للقيام، فلم يقوموا، فلما رأى ذلك قام، فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة، وإن النبي صلى الله عليه وسلم جاء ليدخل، فإذا القوم جلوس، ثم إنهم قاموا فانطلقوا، قال: فجئت فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم أنهم قد انطلقوا، فجاء حتى دخل فذهبت أدخل، فأرخى الحجاب بيني وبينه وأنزل الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم} إلى قوله…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت رديف النبي ﷺ فقال يا معاذ قلت لبيك وسعديك

الراوي: ‌معاذ قال

عن ‌معاذ قال: «أنا رديف النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا معاذ، قلت: لبيك وسعديك، ثم قال: مثله ثلاثا هل تدري ما حق الله على العباد؟ أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا، ثم سار ساعة، فقال: يا معاذ، قلت: لبيك وسعديك، قال: هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك؟ أن لا يعذبهم.»حدثنا ‌هدبة : حدثنا ‌همام : حدثنا ‌قتادة، عن ‌أنس، عن ‌معاذ بهذا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأى رسول الله ﷺ بفناء الكعبة محتبيا بيده هكذا

الراوي: ‌ابن عمر

(بفناء الكعبة) ما امتد من جوانبها. (محتبيا) جامعا ظهره وساقيه بشيء يشدهما أو يقعد على مقعدته وينصب ساقيه ويدير عليهما ذراعيه ويديه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كيف أصبح رسول الله ﷺ قال أصبح بحمد الله بارئا

الراوي: علي بن أبي طالب

عن عبد الله بن عباس: «أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه خرج من عند النبي صلى الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه، فقال الناس: يا أبا حسن، كيف أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: أصبح بحمد الله بارئا، فأخذ بيده العباس، فقال: ألا تراه أنت، والله بعد الثلاث عبد العصا، والله إني لأرى رسول الله صلى الله عليه وسلم سيتوفى في وجعه، وإني لأعرف في وجوه بني عبد المطلب الموت، فاذهب بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنسأله فيمن يكون الأمر، فإن كان فينا علمنا ذلك، وإن كان في غيرنا أمرناه فأوصى بنا، قال…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الاستئذان من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه؟

راوي الحديث هو ‌ابن عمر.

ما معنى حديث لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه باختصار؟

أخرجه مسلم في السلام باب تحريم إقامة الإنسان من موضعه المباح رقم 2177

هل يوجد شرح لـ حديث لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى ا...