حديث نبويالحديث 39 من 70

حديث قال يا أبا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الاستئذان
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا ‌زيد بن وهب: حدثنا والله ‌أبو ذر بالربذة قال «كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء استقبلنا أحد، فقال: يا أبا ذر ما أحب أن أحدا لي ذهبا يأتي علي ليلة أو ثلاث عندي منه دينار إلا أرصده لدين، إلا أن أقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا، وأرانا بيده، ثم قال: يا أبا ذر، قلت: لبيك وسعديك يا رسول الله، قال: الأكثرون هم الأقلون، إلا من قال هكذا وهكذا، ثم قال لي: مكانك لا تبرح يا أبا ذر حتى أرجع، فانطلق حتى غاب عني، فسمعت صوتا فخشيت أن يكون عرض لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فأردت أن أذهب، ثم ذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تبرح، فمكثت، قلت: يا رسول الله، سمعت صوتا خشيت أن يكون عرض لك، ثم ذكرت قولك فقمت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ذاك جبريل، أتاني فأخبرني أنه من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة. قلت: يا رسول الله، وإن زنى، وإن سرق؟ قال: وإن زنى، وإن سرق». قلت لزيد: إنه بلغني أنه أبو الدرداء، فقال: أشهد لحدثنيه أبو ذر بالربذة قال الأعمش: وحدثني أبو صالح، عن أبي الدرداء نحوه. وقال أبو شهاب عن الأعمش: يمكث عندي فوق ثلاث.

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الإيمان باب من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات مشركا دخل النار. وفي الزكاة باب الترغيب في الصدقة رقم 94 (حرة) أرض ذات حجارة سوداء خارج المدينة. (أقول به) عبر بالقول عن الفعل. (هكذا. .) كناية عن جهات الإنفاق والصرف في مصالح عباد الله تعالى. (فخشيت) في نسخة (فتخوفت)

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «قال يا أبا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «قال يا أبا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «حرة» و«أقول به» و«هكذا. .» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • حرة: أرض ذات حجارة سوداء خارج المدينة.
  • أقول به: عبر بالقول عن الفعل.
  • هكذا. .: كناية عن جهات الإنفاق والصرف في مصالح عباد الله تعالى.
  • فخشيت: في نسخة.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«قال يا أبا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الاستئذان من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيهالحديث السابقحديث كنت رديف النبي ﷺ فقال يا معاذ قلت لبيك وسعديك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه

الراوي: ‌ابن عمر

أخرجه مسلم في السلام باب تحريم إقامة الإنسان من موضعه المباح رقم 2177

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت رديف النبي ﷺ فقال يا معاذ قلت لبيك وسعديك

الراوي: ‌معاذ قال

عن ‌معاذ قال: «أنا رديف النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا معاذ، قلت: لبيك وسعديك، ثم قال: مثله ثلاثا هل تدري ما حق الله على العباد؟ أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا، ثم سار ساعة، فقال: يا معاذ، قلت: لبيك وسعديك، قال: هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك؟ أن لا يعذبهم.»حدثنا ‌هدبة : حدثنا ‌همام : حدثنا ‌قتادة، عن ‌أنس، عن ‌معاذ بهذا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ أن يقام الرجل من مجلسه ويجلس فيه آخر

عن ‌ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه «نهى أن يقام الرجل من مجلسه ويجلس فيه آخر، ولكن تفسحوا وتوسعوا، وكان ابن عمر يكره أن يقوم الرجل من مجلسه ثم يجلس مكانه.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كيف أصبح رسول الله ﷺ قال أصبح بحمد الله بارئا

الراوي: علي بن أبي طالب

عن عبد الله بن عباس: «أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه خرج من عند النبي صلى الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه، فقال الناس: يا أبا حسن، كيف أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: أصبح بحمد الله بارئا، فأخذ بيده العباس، فقال: ألا تراه أنت، والله بعد الثلاث عبد العصا، والله إني لأرى رسول الله صلى الله عليه وسلم سيتوفى في وجعه، وإني لأعرف في وجوه بني عبد المطلب الموت، فاذهب بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنسأله فيمن يكون الأمر، فإن كان فينا علمنا ذلك، وإن كان في غيرنا أمرناه فأوصى بنا، قال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دعا الناس طعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فأخذ كأنه يتهيأ للقيام فلم يقوموا

الراوي: ‌أنس بن مالك

عن ‌أنس بن مالك رضي الله عنه قال: «لما تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش دعا الناس طعموا، ثم جلسوا يتحدثون، قال: فأخذ كأنه يتهيأ للقيام، فلم يقوموا، فلما رأى ذلك قام، فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة، وإن النبي صلى الله عليه وسلم جاء ليدخل، فإذا القوم جلوس، ثم إنهم قاموا فانطلقوا، قال: فجئت فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم أنهم قد انطلقوا، فجاء حتى دخل فذهبت أدخل، فأرخى الحجاب بيني وبينه وأنزل الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم} إلى قوله…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث علمني رسول الله ﷺ وكفي بين كفيه التشهد كما يعلمني السورة من القرآن

الراوي: ابن مسعود يقول

عن ابن مسعود يقول: «علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم وكفي بين كفيه التشهد كما يعلمني السورة من القرآن: التحيات لله، والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، وهو بين ظهرانينا، فلما قبض قلنا السلام، يعني: على النبي صلى الله عليه وسلم.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال يا أبا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الاستئذان من مجموعة صحيح البخاري.

ما معنى حديث قال يا أبا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله باختصار؟

أخرجه مسلم في الإيمان باب من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات مشركا دخل النار. وفي الزكاة باب الترغيب في الصدقة رقم 94 (حرة) أرض ذات حجارة سوداء خارج المدينة. (أقول به) عبر بالقول عن الفعل. (هكذا. .) كناية عن جهات الإنفاق والصرف في مصالح عباد الله تعالى. (فخشيت) في نسخة (فتخوفت)

هل يوجد شرح لـ حديث قال يا أبا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «قال يا أبا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «قال يا أبا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى...