حديث نبويالحديث 39 من 62

حديث أتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه و رأسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قائم

الراوي‌علي
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأشربة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌علي رضي الله عنه، «أنه صلى الظهر، ثم قعد في حوائج الناس في رحبة الكوفة حتى حضرت صلاة العصر، ثم أتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر رأسه ورجليه، ثم قام فشرب فضله وهو قائم ثم قال: إن ناسا يكرهون الشرب قائما، وإن النبي صلى الله عليه وسلم صنع مثل ما صنعت.»

معنى الحديث باختصار

عن ‌علي رضي الله عنه، «أنه صلى الظهر، ثم قعد في حوائج الناس في رحبة الكوفة حتى حضرت صلاة العصر، ثم أتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر رأسه ورجليه، ثم قام فشرب فضله وهو قائم ثم قال: إن ناسا يكرهون الشرب قائما، وإن النبي صلى الله عليه وسلم صنع مثل ما صنعت.»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «أتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه و رأسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قائم»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه و رأسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قائم»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أنه صلى الظهر، ثم قعد في حوائج الناس في رحبة الكوفة حتى حضرت صلاة العصر، ثم أتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر رأسه ورجليه، ثم قام فشرب فضله وهو قائم ثم قال: إن ناسا يكرهون الشرب قائما، وإن النبي صلى الله عليه وسلم صنع مثل ما صنعت.». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«أتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه و رأسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قائم».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأشربة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث شرب النبي ﷺ قائما من زمزمالحديث السابقحديث أتى علي رضي الله عنه على باب الرحبة فشرب قائما
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث شرب النبي ﷺ قائما من زمزم

الراوي: ‌ابن عباس قال

عن ‌ابن عباس قال: «شرب النبي صلى الله عليه وسلم قائما من زمزم.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتى علي رضي الله عنه على باب الرحبة فشرب قائما

الراوي: ‌النزال قال

(الرحبة) رحبة مسجد الكوفة وهو المكان الواسع أمام بابه (يكره) يمنع (فعل) شرب قائما

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أرسلت إلى النبي ﷺ بقدح لبن وهو واقف عشية عرفة فأخذ بيده فشربه

عن ‌أم الفضل بنت الحارث «أنها أرسلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم بقدح لبن وهو واقف عشية عرفة فأخذ بيده فشربه،» زاد مالك عن أبي النضر: على بعيره.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يعجبه الحلواء والعسل

الراوي: ‌عائشة

عن ‌عائشة رضي الله عنها قالت: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه الحلواء والعسل.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شرب ثم أعطى الأعرابي وقال الأيمن فالأيمن

الراوي: ‌أنس بن مالك

عن ‌أنس بن مالك رضي الله عنه، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه أعرابي وعن شماله أبو بكر فشرب، ثم أعطى الأعرابي وقال: الأيمن الأيمن.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة وإلا كرعنا

الراوي: ‌جابر بن عبد الله

(رجل) قيل هو أبو الهيثم بن التيهان الأنصاري رضي الله عنه (صاحب له) هو أبو بكر رضي الله عنه (شنة) قربة بليت وذهب شعرها - لأنها في الأصل من جلد - من كثرة الاستعمال (كرعنا) من الكرع وهو تناول الماء بالفم من غير إناء ولا كف (يحول الماء) ينقله من مكان إلى مكان آخر ليعم أشجاره بالسقي (حائطه) بستانه من النخيل (داجن) الشاة التي تكون في البيوت ولا تخرج إلى المرعى

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه و رأسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قائم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأشربة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث أتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه و رأسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قائم؟

راوي الحديث هو ‌علي.

ما معنى حديث أتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه و رأسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قائم باختصار؟

عن ‌علي رضي الله عنه، «أنه صلى الظهر، ثم قعد في حوائج الناس في رحبة الكوفة حتى حضرت صلاة العصر، ثم أتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر رأسه ورجليه، ثم قام فشرب فضله وهو قائم ثم قال: إن ناسا يكرهون الشرب قائما، وإن النبي صلى الله عليه وسلم صنع مثل ما صنعت.»

هل يوجد شرح لـ حديث أتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه و رأسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قائم؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «أتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه و رأسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قائم»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه و رأسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قائم»، ويظهر ذل...