حديث نبويالحديث 230 من 258

حديث سبحان الله والحمد لله والله أكبر حتى يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأذان
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: جاء الفقراء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: ذهب أهل الدثور من الأموال بالدرجات العلا، والنعيم المقيم يصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ولهم فضل من أموال يحجون بها، ويعتمرون، ويجاهدون، ويتصدقون، قال: «ألا أحدثكم إن أخذتم أدركتم من سبقكم ولم يدرككم أحد بعدكم، وكنتم خير من أنتم بين ظهرانيه إلا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين»، فاختلفنا بيننا، فقال بعضنا: نسبح ثلاثا وثلاثين، ونحمد ثلاثا وثلاثين، ونكبر أربعا وثلاثين، فرجعت إليه، فقال: تقول: «سبحان الله، والحمد لله، والله أكبر، حتى يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة باب استحباب الذكر بعد الصلاة وبيان صفته رقم 595 (الدثور) جمع دثر وهو المال الكثير. (بالدرجات العلا) المراتب العليا في الجنة. (النعيم) ما يتنعم به. (المقيم) الدائم. (فضل من أموال) أموال زائدة عن حاجتهم. (أحدثكم بأمر إن أخذتم) في نسخة (أحدثكم بما إن أخذتم به). (ظهرانيه) من أنتم بينهم. (منهن كلهن) من كل حملة منهن

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «سبحان الله والحمد لله والله أكبر حتى يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «سبحان الله والحمد لله والله أكبر حتى يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «الدثور» و«بالدرجات العلا» و«النعيم» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • الدثور: جمع دثر وهو المال الكثير.
  • بالدرجات العلا: المراتب العليا في الجنة.
  • النعيم: ما يتنعم به.
  • المقيم: الدائم.
  • فضل من أموال: أموال زائدة عن حاجتهم.
  • أحدثكم بأمر إن أخذتم: في نسخة.
  • أحدثكم بما إن أخذتم به: .
  • ظهرانيه: من أنتم بينهم.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«سبحان الله والحمد لله والله أكبر حتى يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأذان من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قديرالحديث السابقحديث كنت أعرف انقضاء صلاة النبي ﷺ بالتكبير
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

الراوي: وراد

أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة باب استحباب الذكر بعد الصلاة وبيان صفته رقم 593 (دبر) عقب. (مكتوبة) مفروضة. (ولا ينفع ذا الجد منك الجد) لا ينفع صاحب الغنى غناه عندك وإنما ينفعه عمله الصالح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت أعرف انقضاء صلاة النبي ﷺ بالتكبير

الراوي: ابن عباس

أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة باب الذكر يعد الصلاة رقم 583

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ إذا صلى صلاة أقبل علينا بوجهه

الراوي: سمرة بن جندب

(أقبل علينا بوجهه) استقبلنا بوجهه وأدار ظهره للقبلة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة

الراوي: ابن عباس

بالذكر) من استغفار وتسبيح وتحميد وتكبير وغيرها. (ينصرف) ينتهي. (المكتوبة) المفروضة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي وكافر بالكوكب

الراوي: زيد بن خالد الجهني

عن زيد بن خالد الجهني، أنه قال: صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية على إثر سماء كانت من الليلة، فلما انصرف أقبل على الناس، فقال: هل تدرون ماذا قال ربكم؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: " أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر، فأما من قال: مطرنا بفضل الله ورحمته، فذلك مؤمن بي وكافر بالكوكب، وأما من قال: بنوء كذا وكذا، فذلك كافر بي ومؤمن بالكوكب "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عقل رسول الله ﷺ وعقل مجة مجها من دلو كان في دارهم

الراوي: الزهري

أخرجه مسلم في المساخد ومواضع الصلاة باب الرخصة في التخلف عن الجماعة بعذر رقم 33 (ثم أحد بني سالم) أي وهو واحد من بني سالم. (اشتد النهار) ارتفعت الشمس وحميت

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سبحان الله والحمد لله والله أكبر حتى يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأذان من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث سبحان الله والحمد لله والله أكبر حتى يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث سبحان الله والحمد لله والله أكبر حتى يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين باختصار؟

أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة باب استحباب الذكر بعد الصلاة وبيان صفته رقم 595 (الدثور) جمع دثر وهو المال الكثير. (بالدرجات العلا) المراتب العليا في الجنة. (النعيم) ما يتنعم به. (المقيم) الدائم. (فضل من أموال) أموال زائدة عن حاجتهم. (أحدثكم بأمر إن أخذتم) في نسخة (أحدثكم بما إن أخذتم به). (ظهرانيه) من أنتم بينهم. (منهن كلهن) من كل حملة منهن

هل يوجد شرح لـ حديث سبحان الله والحمد لله والله أكبر حتى يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «سبحان الله والحمد لله والله أكبر حتى يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «سبحان الله والحمد لله والله أكبر حتى يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين». وتفهم ألفاظ الح...