حديث نبويالحديث 142 من 258

حديث شغلتني أعلام هذه اذهبوا بها إلى أبي جهم وأتوني بأنبجانية

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأذان
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في خميصة لها أعلام، فقال: «شغلتني أعلام هذه، اذهبوا بها إلى أبي جهم وأتوني بأنبجانية»

معنى الحديث باختصار

عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في خميصة لها أعلام، فقال: «شغلتني أعلام هذه، اذهبوا بها إلى أبي جهم وأتوني بأنبجانية»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «شغلتني أعلام هذه اذهبوا بها إلى أبي جهم وأتوني بأنبجانية»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «شغلتني أعلام هذه اذهبوا بها إلى أبي جهم وأتوني بأنبجانية»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «شغلتني أعلام هذه، اذهبوا بها إلى أبي جهم وأتوني بأنبجانية». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«شغلتني أعلام هذه اذهبوا بها إلى أبي جهم وأتوني بأنبجانية».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأذان من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث إن أحدكم إذا كان في الصلاة فإن الله قبل وجههالحديث السابقحديث هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أحدكم إذا كان في الصلاة فإن الله قبل وجهه

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر: أنه قال: رأى النبي صلى الله عليه وسلم نخامة في قبلة المسجد وهو يصلي بين يدي الناس، فحتها، ثم قال حين انصرف: «إن أحدكم إذا كان في الصلاة فإن الله قبل وجهه، فلا يتنخمن أحد قبل وجهه في الصلاة» رواه موسى بن عقبة، وابن أبي رواد، عن نافع

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد

الراوي: عائشة

(اختلاس) خطف بسرعة. (يختلسه الشيطان) يظفر به عند الالتفات

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أشار إليهم أتموا صلاتكم فأرخى الستر وتوفي

الراوي: أنس بن مالك

(ليصل. .) من الوصول لا من الوصل والصف منصوب بنزع الخافض أي ليصل إلى الصف

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم

الراوي: أنس بن مالك حدثهم

(ما بال أقوام) ما حالهم وشأنهم. (فاشتد قوله في ذلك) أي في الإنكار على رفع البصر. (لتخطفن أبصارهم) كناية عن العمى أي تعمى أبصارهم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني كنت أصلي بهم صلاة رسول الله ﷺ ما أخرم عنها

الراوي: جابر بن سمرة

أخرجه مسلم في الصلاة باب القراءة في الظهر والعصر رقم 453 (سعدا) هو ابن أبي وقاص رضي الله عنه. (صلاة رسول الله) أي صلاة مثل صلاته. (ما أخرم عنها) ما أنقص. (فأركد) أسكن وأمكث ومعناه أطول. (أخف) أخفف وأحدف التطويل. (يثنون معروفا) يقولون عنه خيرا. (نشدتنا) سألتنا بالله تعالى. (بالسرية) هي القطعة من الجيش أي لا يخرج بنفسه معها والمراد نفي الشجاعة عنه وقيل معناه لا يسير بالطريق العادلة. (القضية) الحكومة والقضاء. (رياء وسمعة) ليراه الناس ويسمعوه فيشهروا ذلك عنه ليذكر به. (عرضه بالفتن) اجعله عرضة لها.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد رأيت الآن منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبلة هذا الجدار

الراوي: أنس بن مالك

(رقي) صعد. (ممثلتين) مصورتين. (في قبلة هذا الجدار) في جهته. (ثلاثا) كرر قوله ثلاث مرات

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث شغلتني أعلام هذه اذهبوا بها إلى أبي جهم وأتوني بأنبجانية؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأذان من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث شغلتني أعلام هذه اذهبوا بها إلى أبي جهم وأتوني بأنبجانية؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث شغلتني أعلام هذه اذهبوا بها إلى أبي جهم وأتوني بأنبجانية باختصار؟

عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في خميصة لها أعلام، فقال: «شغلتني أعلام هذه، اذهبوا بها إلى أبي جهم وأتوني بأنبجانية»

هل يوجد شرح لـ حديث شغلتني أعلام هذه اذهبوا بها إلى أبي جهم وأتوني بأنبجانية؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «شغلتني أعلام هذه اذهبوا بها إلى أبي جهم وأتوني بأنبجانية»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «شغلتني أعلام هذه اذهبوا بها إلى أبي جهم وأتوني بأنبجانية»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عل...