حديث نبويالحديث 140 من 258

حديث ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم

الراويأنس بن مالك حدثهم
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأذان
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك حدثهم، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم»، فاشتد قوله في ذلك، حتى قال: «لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم»

معنى الحديث باختصار

(ما بال أقوام) ما حالهم وشأنهم. (فاشتد قوله في ذلك) أي في الإنكار على رفع البصر. (لتخطفن أبصارهم) كناية عن العمى أي تعمى أبصارهم

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «ما بال أقوام» و«فاشتد قوله في ذلك» و«لتخطفن أبصارهم» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • ما بال أقوام: ما حالهم وشأنهم.
  • فاشتد قوله في ذلك: والمعنى في الإنكار على رفع البصر.
  • لتخطفن أبصارهم: كناية عن العمى والمعنى تعمى أبصارهم.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأذان من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبدالحديث السابقحديث لقد رأيت الآن منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبلة هذا الجدار
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد

الراوي: عائشة

(اختلاس) خطف بسرعة. (يختلسه الشيطان) يظفر به عند الالتفات

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد رأيت الآن منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبلة هذا الجدار

الراوي: أنس بن مالك

(رقي) صعد. (ممثلتين) مصورتين. (في قبلة هذا الجدار) في جهته. (ثلاثا) كرر قوله ثلاث مرات

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شغلتني أعلام هذه اذهبوا بها إلى أبي جهم وأتوني بأنبجانية

الراوي: عائشة

عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في خميصة لها أعلام، فقال: «شغلتني أعلام هذه، اذهبوا بها إلى أبي جهم وأتوني بأنبجانية»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أني أريت الجنة فتناولت منها عنقودا

الراوي: عبد الله بن عباس

(تكعكعت) تأخرت إلى الوراء

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أحدكم إذا كان في الصلاة فإن الله قبل وجهه

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر: أنه قال: رأى النبي صلى الله عليه وسلم نخامة في قبلة المسجد وهو يصلي بين يدي الناس، فحتها، ثم قال حين انصرف: «إن أحدكم إذا كان في الصلاة فإن الله قبل وجهه، فلا يتنخمن أحد قبل وجهه في الصلاة» رواه موسى بن عقبة، وابن أبي رواد، عن نافع

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا صلوا مع النبي ﷺ فرفع رأسه من الركوع قاموا قياما

عن البراء - وكان غير كذوب - أنهم كانوا «إذا صلوا مع النبي صلى الله عليه وسلم فرفع رأسه من الركوع قاموا قياما حتى يرونه قد سجد»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأذان من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك حدثهم.

ما معنى حديث ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم باختصار؟

(ما بال أقوام) ما حالهم وشأنهم. (فاشتد قوله في ذلك) أي في الإنكار على رفع البصر. (لتخطفن أبصارهم) كناية عن العمى أي تعمى أبصارهم

هل يوجد شرح لـ حديث ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد...