حديث نبويالحديث 20 من 258

حديث إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأذان
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، وعن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ح وحدثني يوسف بن عيسى المروزي، قال: حدثنا الفضل بن موسى، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إن بلالا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الصيام باب بيان أن الدخول في الصوم يحصل. . رقم 1092 (بليل) أي قبل أن يطلع الفجر. (فكلوا واشربوا) استمروا في الأكل والشرب إذا كنتم تتسحرون

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «بليل» و«فكلوا واشربوا» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • بليل: والمعنى قبل أن يطلع الفجر.
  • فكلوا واشربوا: استمروا في الأكل والشرب إذا كنتم تتسحرون.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأذان من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث يصلون الركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الأذان والإقامة شيءالحديث السابقحديث لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره فإنه يؤذن ليرجع قائمكم ولينبه نائمكم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يصلون الركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الأذان والإقامة شيء

الراوي: أنس بن مالك

أخرجه مسلم في صلاة المسافرين وقصرها باب استحباب ركعتين قبل صلاة المغرب رقم 837 (يبتدرون) يتسارعون ويستبقون. (السواري) جمع سارية وهي الدعامة التي يرفع عليها سقف المسجد

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره فإنه يؤذن ليرجع قائمكم ولينبه نائمكم

الراوي: عبد الله بن مسعود

أخرجه مسلم في الصيام باب بيان أن الدخول في الصوم يحصل . رقم 1093 (ليرجع قائمكم) ليرد المتهجد لينام قليلا. حتى يصبح نشيطا لصلاة الفجر. (وليس أن يقول الفجر) ليس أذانه لأن الفجر قد طلع. (وقال بأصابعه) أشار بها. (طأطأ) خفض. (بسبابتيه) الأصبعين اللتين تليان الابهامين

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا سكت المؤذن بالأولى من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين قبل صلاة الفجر

الراوي: عائشة

أخرجه مسلم في صلاة المسافرين وقصرها باب استحباب ركعتين قبل صلاة المغرب رقم 837 (يبتدرون) يتسارعون ويستبقون. (السواري) جمع سارية وهي الدعامة التي يرفع عليها سقف المسجد

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم

الراوي: عبد الله بن عمر

عن عبد الله بن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن بلالا ينادي بليل، فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بين كل أذانين صلاة بين كل أذانين صلاة

الراوي: عبد الله بن مغفل

(سكت المؤذن بالأولى) فرغ من الأذان وهو أولى بالنسبة للإقامة. (يستبين) يظهر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يصلي ركعتين خفيفتين بين النداء والإقامة

الراوي: عائشة

أخرجه مسلم في صلاة المسافرين وقصرها باب استحباب ركعتي سنة الفجر رقم 724 (خفيفتين) لا يطيل فيهما مع الإتيان بالأركان والآداب. (النداء) الأذان

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأذان من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم باختصار؟

أخرجه مسلم في الصيام باب بيان أن الدخول في الصوم يحصل. . رقم 1092 (بليل) أي قبل أن يطلع الفجر. (فكلوا واشربوا) استمروا في الأكل والشرب إذا كنتم تتسحرون

هل يوجد شرح لـ حديث إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها...