حديث نبويالحديث 134 من 239

حديث دعه فإن الحياء من الإيمان

الراوي‌عبد الله بن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأدب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، «مر النبي صلى الله عليه وسلم على رجل وهو يعاتب أخاه في الحياء يقول: إنك لتستحيي حتى كأنه يقول: قد أضر بك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: دعه فإن الحياء من الإيمان.»

معنى الحديث باختصار

(يعاتب) يلوم ويعظ. (أضر بك) سبب لك الحياء ضررا لكثرة ما تستحي

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «دعه فإن الحياء من الإيمان»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «دعه فإن الحياء من الإيمان». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «يعاتب» و«أضر بك» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • يعاتب: يلوم ويعظ.
  • أضر بك: سبب لك الحياء ضررا لكثرة ما تستحي.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«دعه فإن الحياء من الإيمان».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأدب من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث كان النبي ﷺ أشد حياء من العذراء في خدرهاالحديث السابقحديث الحياء لا يأتي إلا بخير
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ أشد حياء من العذراء في خدرها

الراوي: أبي سعيد يقول

عن أبي سعيد يقول: «كان النبي صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الحياء لا يأتي إلا بخير

الراوي: عمران بن حصين قال

أخرجه مسلم في الإيمان باب بيان عدد شعب الإيمان وأفضلها وأدناها. . رقم 37 (بشير) العدوي البصري تابعي جليل رحمه الله تعالى. (الحكمة) أي في كتب الحكمة وهي التي تبحث في أحوال وحقائق الموجودات ولعلها ما يسمى الآن بعلم الفلسفة والأخلاق. (وقارا) حلما ورزانة. (سكينة) هدوءا وطمأنينة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستحي فاصنع ما شئت

حدثنا ‌أبو مسعود قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستحي فاصنع ما شئت.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رجل للنبي ﷺ أوصني قال لا تغضب

الراوي: ‌أبي هريرة

(رجلا) هو جارية بن قدامة رضي الله عنه. (مرارا) كرر طلبه للوصية مرات

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله لا يستحي من الحق فهل على المرأة غسل إذا احتلمت

الراوي: ‌أم سلمة

عن ‌أم سلمة رضي الله عنها قالت: «جاءت أم سليم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، إن الله لا يستحي من الحق فهل على المرأة غسل إذا احتلمت؟ فقال: نعم، إذا رأت الماء.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد

الراوي: ‌سليمان بن صرد قال

عن ‌سليمان بن صرد قال: «استب رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم ونحن عنده جلوس وأحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد، لو قال: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، فقالوا للرجل: ألا تسمع ما يقول النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: إني لست بمجنون.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث دعه فإن الحياء من الإيمان؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأدب من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث دعه فإن الحياء من الإيمان؟

راوي الحديث هو ‌عبد الله بن عمر.

ما معنى حديث دعه فإن الحياء من الإيمان باختصار؟

(يعاتب) يلوم ويعظ. (أضر بك) سبب لك الحياء ضررا لكثرة ما تستحي

هل يوجد شرح لـ حديث دعه فإن الحياء من الإيمان؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «دعه فإن الحياء من الإيمان»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «دعه فإن الحياء من الإيمان». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره و...