حديث نبويالحديث 80 من 239

حديث قال رجل من الأنصار والله ما أراد محمد بهذا وجه الله

الراوي‌ابن مسعود
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأدب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌ابن مسعود رضي الله عنه قال: «قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم قسمة، فقال رجل من الأنصار: والله ما أراد محمد بهذا وجه الله، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته، فتمعر وجهه وقال: رحم الله موسى، لقد أوذي بأكثر من هذا فصبر.»

معنى الحديث باختصار

(فتمعر وجهه) تغير لونه من الغضب

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «قال رجل من الأنصار والله ما أراد محمد بهذا وجه الله»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «قال رجل من الأنصار والله ما أراد محمد بهذا وجه الله». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «فتمعر وجهه» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • فتمعر وجهه: تغير لونه من الغضب.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «قال رجل من الأنصار والله ما أراد محمد بهذا وجه الله» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأدب من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث سمع النبي ﷺ رجلا يثني على رجل ويطريه في المدحةالحديث السابقحديث تجد من شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سمع النبي ﷺ رجلا يثني على رجل ويطريه في المدحة

الراوي: ‌أبي بردة عن ‌أبي موسى قال

عن ‌أبي بردة عن ‌أبي موسى قال: «سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يثني على رجل ويطريه في المدحة، فقال: أهلكتم أو قطعتم ظهر الرجل.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تجد من شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين

الراوي: ‌أبي هريرة

أخرجه مسلم في البر والصلة والآداب باب ذم ذي الوجهين وتحريم فعله رقم 2526 (من شر الناس) من أسوئهم خلقا وأكثرهم فسادا. (ذا الوجهين) المنافق الذي يتخذ مواقف مختلفة ويتلون حسب المصلحة الخاصة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن كان أحدكم مادحا لا محالة فليقل أحسب كذا وكذا

الراوي: ‌عبد الرحمن بن أبي بكرة

عن ‌عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن ‌أبيه «أن رجلا ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم فأثنى عليه رجل خيرا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ويحك، قطعت عنق صاحبك يقوله مرارا إن كان أحدكم مادحا لا محالة فليقل: أحسب كذا وكذا، إن كان يرى أنه كذلك، وحسيبه الله، ولا يزكي على الله أحدا» قال وهيب عن خالد: ويلك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه

(الجهل) فعل الجهل وهو السفاهة مع الناس. (أفهمني رجل إسناده) أي لم يتيقن إسناده من شيخه ففهمه إياه رجل عظيم إلى جنبه. أو المراد أنه نسي إسناده فذكره به

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إن إزاري يسقط من أحد شقيه قال إنك لست منهم

الراوي: ‌سالم

عن ‌سالم، عن ‌أبيه : «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ذكر في الإزار ما ذكر قال أبو بكر: يا رسول الله، إن إزاري يسقط من أحد شقيه، قال: إنك لست منهم.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يدخل الجنة قتات

الراوي: ‌همام قال

أخرجه مسلم في الإيمان باب بيان غلظ تحريم النميمة رقم 105 (يرفع الحديث إلى عثمان) أي ينقل كلام الناس إلى أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه. (قتات) النمام وقيل هو الذي يتسمع على القوم وهم لا يعلمون ذلك ثم ينقل ما سمعه منهم

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رجل من الأنصار والله ما أراد محمد بهذا وجه الله؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأدب من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث قال رجل من الأنصار والله ما أراد محمد بهذا وجه الله؟

راوي الحديث هو ‌ابن مسعود.

ما معنى حديث قال رجل من الأنصار والله ما أراد محمد بهذا وجه الله باختصار؟

(فتمعر وجهه) تغير لونه من الغضب

هل يوجد شرح لـ حديث قال رجل من الأنصار والله ما أراد محمد بهذا وجه الله؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «قال رجل من الأنصار والله ما أراد محمد بهذا وجه الله»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «قال رجل من الأنصار والله ما أراد محمد بهذا وجه الله». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبو...