حديث نبويالحديث 20 من 27

حديث ضحى النبي ﷺ بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبر

الراوي‌أنس قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأضاحي
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌أنس قال: «ضحى النبي صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبر ووضع رجله على صفاحهما.»

معنى الحديث باختصار

عن ‌أنس قال: «ضحى النبي صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبر ووضع رجله على صفاحهما.»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «ضحى النبي ﷺ بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبر»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «ضحى النبي ﷺ بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبر»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «ضحى النبي صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبر ووضع رجله على صفاحهما.». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «ضحى النبي ﷺ بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبر» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأضاحي من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث كنت أفتل قلائد هدي رسول الله ﷺ فيبعث هديه إلى الكعبةالحديث السابقحديث كان يضحي بكبشين أملحين أقرنين ويضع رجله على صفحتهما ويذبحهما بيده
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت أفتل قلائد هدي رسول الله ﷺ فيبعث هديه إلى الكعبة

الراوي: ‌مسروق

(قال) أي مسروق (تصفيقها) وهو ضربها بإحدى اليدين على ظهر اليد الأخرى ليسمع لها صوت وفعلت هذا تعجبا من ذلك الفعل وتأسفا على من فعله

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يضحي بكبشين أملحين أقرنين ويضع رجله على صفحتهما ويذبحهما بيده

الراوي: أنس

عن أنس رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم «كان يضحي بكبشين أملحين أقرنين ووضع رجله على صفحتهما ويذبحهما بيده.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نتزود لحوم الأضاحي على عهد النبي ﷺ إلى المدينة

الراوي: جابر بن عبد الله

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: «كنا نتزود لحوم الأضاحي على عهد النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة» وقال غير مرة لحوم الهدي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا فلا يذبح حتى ينصرف

الراوي: ‌البراء قال

(خير نسيكتيه) أي الجذعة التي قال عنها هي خير ذبيحتيه أي أحسن من الذبيحة الأولى لحما وغيره

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان غائبا فقدم إليه لحم قالوا هذا من لحم ضحايانا فقال أخروه لا أذوقه

الراوي: أبي سعيد يحدث «أنه كان غائبا فقدم فقدم إليه لحم

عن أبي سعيد يحدث «أنه كان غائبا فقدم فقدم إليه لحم، قال: وهذا من لحم ضحايانا، فقال: أخروه لا أذوقه قال: ثم قمت فخرجت حتى آتي أخي أبا قتادة، وكان أخاه لأمه، وكان بدريا فذكرت ذلك له، فقال: إنه قد حدث بعدك أمر.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ذبح قبل أن يصلي فليعد مكانها أخرى

‌عن جندب بن سفيان البجلي قال: «شهدت النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر، فقال: من ذبح قبل أن يصلي فليعد مكانها أخرى، ومن لم يذبح فليذبح.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ضحى النبي ﷺ بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأضاحي من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث ضحى النبي ﷺ بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبر؟

راوي الحديث هو ‌أنس قال.

ما معنى حديث ضحى النبي ﷺ بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبر باختصار؟

عن ‌أنس قال: «ضحى النبي صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبر ووضع رجله على صفاحهما.»

هل يوجد شرح لـ حديث ضحى النبي ﷺ بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبر؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «ضحى النبي ﷺ بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبر»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «ضحى النبي ﷺ بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبر»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه و...