حديث نبويالحديث 54 من 97

حديث كان يجيء الجائي فيضع رجله على عنقي ويرى أني مجنون

الراوي‌محمد قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الاعتصام بالكتاب والسنة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌محمد قال: «كنا عند أبي هريرة، وعليه ثوبان ممشقان من كتان، فتمخط، فقال: بخ بخ، أبو هريرة يتمخط في الكتان، لقد رأيتني وإني لأخر فيما بين منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حجرة عائشة مغشيا علي، فيجيء الجائي فيضع رجله على عنقي، ويرى أني مجنون، وما بي من جنون، ما بي إلا الجوع.»

معنى الحديث باختصار

(ممشقان) مصبوغان بالمشق وهو الطين الأحمر. (كتان) نبات تتخذ من أليافه المنسوجة الثياب. (بخ بخ) كلمة تقال عند الرضا والإعجاب (لأخر) لأسقط. (فيضع رجله) خشية أن أصيب أحدا بأذى على ظنه

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «كان يجيء الجائي فيضع رجله على عنقي ويرى أني مجنون»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «كان يجيء الجائي فيضع رجله على عنقي ويرى أني مجنون». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «ممشقان» و«كتان» و«بخ بخ» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • ممشقان: مصبوغان بالمشق وهو الطين الأحمر.
  • كتان: نبات تتخذ من أليافه المنسوجة الثياب.
  • بخ بخ: كلمة تقال عند الرضا والإعجاب.
  • لأخر: لأسقط.
  • فيضع رجله: خشية أن أصيب أحدا بأذى على ظنه.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «كان يجيء الجائي فيضع رجله على عنقي ويرى أني مجنون» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث صلى النبي ﷺ ثم خطب ولم يذكر أذانا ولا إقامة ثم أمر بالصدقةالحديث السابقحديث لأقومن العشية فأحذر هؤلاء الرهط الذين يريدون أن يغصبوهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى النبي ﷺ ثم خطب ولم يذكر أذانا ولا إقامة ثم أمر بالصدقة

الراوي: ‌عبد الرحمن بن عابس قال

(يشرن. .) أي يأخذن ما فيها من الحلي ويتصدقن بها. (فأتاهن) أتى مكانهن ليجمع ما تصدقن به

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لأقومن العشية فأحذر هؤلاء الرهط الذين يريدون أن يغصبوهم

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «كنت أقرئ عبد الرحمن بن عوف، فلما كان آخر حجة حجها عمر، فقال عبد الرحمن بمنى: لو شهدت أمير المؤمنين أتاه رجل قال: إن فلانا يقول: لو مات أمير المؤمنين لبايعنا فلانا، فقال عمر: لأقومن العشية، فأحذر هؤلاء الرهط الذين يريدون أن يغصبوهم، قلت: لا تفعل؛ فإن الموسم يجمع رعاع الناس يغلبون على مجلسك، فأخاف أن لا ينزلوها على وجهها، فيطير بها كل مطير، فأمهل حتى تقدم المدينة دار الهجرة ودار السنة، فتخلص بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من المهاجرين والأنصار، فيحفظوا مقالتك…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يأتي قباء ماشيا وراكبا

الراوي: ‌ابن عمر

عن ‌ابن عمر رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم «كان يأتي قباء ماشيا وراكبا.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها

الراوي: ‌جابر بن عبد الله السلمي

عن ‌جابر بن عبد الله السلمي، «أن أعرابيا بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الإسلام، فأصاب الأعرابي وعك بالمدينة، فجاء الأعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، أقلني بيعتي، فأبى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم جاءه فقال: أقلني بيعتي، فأبى، ثم جاءه فقال: أقلني بيعتي، فأبى، فخرج الأعرابي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما المدينة كالكير، تنفي خبثها، وينصع طيبها.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ادفني مع صواحبي ولا تدفني مع النبي ﷺ في البيت فإني أكره أن أزكى

الراوي: ‌عائشة

عن ‌عائشة : «قالت لعبد الله بن الزبير: ادفني مع صواحبي، ولا تدفني مع النبي صلى الله عليه وسلم في البيت، فإني أكره أن أزكى.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس من نفس تقتل ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل منها

الراوي: ‌عبد الله قال

عن ‌عبد الله قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ليس من نفس تقتل ظلما، إلا كان على ابن آدم الأول كفل منها وربما قال سفيان: من دمها لأنه أول من سن القتل أولا.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان يجيء الجائي فيضع رجله على عنقي ويرى أني مجنون؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث كان يجيء الجائي فيضع رجله على عنقي ويرى أني مجنون؟

راوي الحديث هو ‌محمد قال.

ما معنى حديث كان يجيء الجائي فيضع رجله على عنقي ويرى أني مجنون باختصار؟

(ممشقان) مصبوغان بالمشق وهو الطين الأحمر. (كتان) نبات تتخذ من أليافه المنسوجة الثياب. (بخ بخ) كلمة تقال عند الرضا والإعجاب (لأخر) لأسقط. (فيضع رجله) خشية أن أصيب أحدا بأذى على ظنه

هل يوجد شرح لـ حديث كان يجيء الجائي فيضع رجله على عنقي ويرى أني مجنون؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «كان يجيء الجائي فيضع رجله على عنقي ويرى أني مجنون»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «كان يجيء الجائي فيضع رجله على عنقي ويرى أني مجنون». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي ير...