حديث نبويالحديث 1 من 21

حديث ارجعوا إلى أهليكم فأقيموا فيهم وعلموهم ومروهم

ابدأ القراءة
الكتابكتاب أخبار الآحاد
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا ‌مالك قال: «أتينا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون، فأقمنا عنده عشرين ليلة، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم رفيقا، فلما ظن أنا قد اشتهينا أهلنا، أو قد اشتقنا، سألنا عمن تركنا بعدنا فأخبرناه،قال: ارجعوا إلى أهليكم، فأقيموا فيهم، وعلموهم ومروهم. وذكر أشياء أحفظها أو لا أحفظها: وصلوا كما رأيتموني أصلي، فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم، وليؤمكم أكبركم.»

معنى الحديث باختصار

(رفيقا) وفي بعض النسخ (رقيقا) بقافين وهما متقاربان في المعنى

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «ارجعوا إلى أهليكم فأقيموا فيهم وعلموهم ومروهم»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «ارجعوا إلى أهليكم فأقيموا فيهم وعلموهم ومروهم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «رفيقا» و«رقيقا» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • رفيقا: وفي بعض النسخ.
  • رقيقا: بقافين وهما متقاربان في المعنى.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«ارجعوا إلى أهليكم فأقيموا فيهم وعلموهم ومروهم».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أخبار الآحاد من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره

الراوي: ‌ابن مسعود قال

(أن يقول هكذا) مستطيلا غير منتشر وهو الفجر الكاذب. (حتى يقول هكذا) يصير مستطيلا منتشرا في الأفق ممدودا من الطرفين اليمين والشمال وهو الصبح الصادق

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم

الراوي: عبد الله بن عمر

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن بلالا ينادي بليل، فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى بنا النبي ﷺ الظهر خمسا

الراوي: ‌عبد الله قال

عن ‌عبد الله قال: «صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم الظهر خمسا، فقيل: أزيد في الصلاة؟ قال: وما ذاك قالوا: صليت خمسا، فسجد سجدتين بعدما سلم.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث انصرف النبي ﷺ من اثنتين فقال له ذو اليدين أقصرت الصلاة يا رسول الله

الراوي: ‌أبي هريرة

عن ‌أبي هريرة: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف من اثنتين، فقال له ذو اليدين: أقصرت الصلاة يا رسول الله أم نسيت؟ فقال: أصدق ذو اليدين فقال الناس: نعم، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ركعتين أخريين ثم سلم، ثم كبر، ثم سجد مثل سجوده أو أطول، ثم رفع، ثم كبر، فسجد مثل سجوده ثم رفع.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن النبي ﷺ قد أنزل عليه الليلة قرآن وقد أمر أن يستقبل الكعبة

الراوي: ‌عبد الله بن عمر قال

عن ‌عبد الله بن عمر قال: «بينا الناس بقباء في صلاة الصبح، إذ جاءهم آت فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أنزل عليه الليلة قرآن، وقد أمر أن يستقبل الكعبة فاستقبلوها، وكانت وجوههم إلى الشأم، فاستداروا إلى الكعبة.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما قدم رسول الله ﷺ المدينة صلى نحو بيت المقدس ستة عشر أو سبعة عشر شهرا

الراوي: ‌البراء قال

(تقلب وجهك) تردده وتصرف نظرك. (في السماء) من جهة السماء. (فلنولينك) لنوجهنك. (قبلة ترضاها) جهة تتجه إليها في صلاتك وتحبها ويميل إليها قلبك. / البقرة 144 / (فانحرفوا) مالوا إلى جهة الكعبة. (ركوع) راكعون.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ارجعوا إلى أهليكم فأقيموا فيهم وعلموهم ومروهم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أخبار الآحاد من مجموعة صحيح البخاري.

ما معنى حديث ارجعوا إلى أهليكم فأقيموا فيهم وعلموهم ومروهم باختصار؟

(رفيقا) وفي بعض النسخ (رقيقا) بقافين وهما متقاربان في المعنى

هل يوجد شرح لـ حديث ارجعوا إلى أهليكم فأقيموا فيهم وعلموهم ومروهم؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «ارجعوا إلى أهليكم فأقيموا فيهم وعلموهم ومروهم»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «ارجعوا إلى أهليكم فأقيموا فيهم وعلموهم ومروهم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى ا...