حديث نبويالحديث 121 من 151

حديث كانت تكره أن يجعل يده في خاصرته

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أحاديث الأنبياء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، رضي الله عنها، " كانت تكره أن يجعل يده في خاصرته وتقول: إن اليهود تفعله " تابعه شعبة، عن الأعمش

معنى الحديث باختصار

(أن يجعل) أي المصلي. (خاصرته) وسطه تحت الأضلاع وفوق الورك

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «كانت تكره أن يجعل يده في خاصرته»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «كانت تكره أن يجعل يده في خاصرته». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «أن يجعل» و«خاصرته» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • أن يجعل: والمعنى المصلي.
  • خاصرته: وسطه تحت الأضلاع وفوق الورك.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«كانت تكره أن يجعل يده في خاصرته».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أحاديث الأنبياء من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث إنما أجلكم في أجل من خلا من الأمم ما بين صلاة العصر إلى مغرب الشمسالحديث السابقحديث أمر بلال أن يشفع الأذان وأن يوتر الإقامة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما أجلكم في أجل من خلا من الأمم ما بين صلاة العصر إلى مغرب الشمس

الراوي: ابن عمر

(خلا) مضى

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر بلال أن يشفع الأذان وأن يوتر الإقامة

الراوي: أنس

عن أنس رضي الله عنه، قال: "ذكروا النار والناقوس، فذكروا اليهود والنصارى فأمر بلال: أن يشفع الأذان وأن يوتر الإقامة "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها

الراوي: عمر

عن ابن عباس، قال: سمعت عمر رضي الله عنه، يقول: قاتل الله فلانا، ألم يعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لعن الله اليهود، حرمت عليهم الشحوم فجملوها، فباعوها» تابعه جابر، وأبو هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لتتبعن سنن من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه

الراوي: أبي سعيد

(سنن) سبل ومناهج وعادات. (شبرا بشبر) كناية عن شدة الموافقة لهم في عاداتهم رغم ما فيها من سوء وشر ومعصية لله تعالى ومخالفة لشرعه. (جحر ضب) ثقبه وحفرته التي يعيش فيها والضب دويبة تشبه الحرذون تأكله العرب والتشبيه بجحر الضب لشدة ضيقه ورداءته ونتن ريحه وخبثه وما أروع هذا التشبيه الذي صدق معجزة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فنحن نشاهد تقليد أجيال الأمة لأمم الكفر في الأرض فيما هي عليه من أخلاق ذميمة وعادات فاسدة تفوح منها رائحة النتن وتمرغ أنف الإنسانية في مستنقع من وحل الرذيلة والإثم وتنذر بشر مستط…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج

الراوي: عبد الله بن عمرو

(حدثوا عن بني إسرائيل) أي عما وقع لهم من الأمور الغربية. (حرج) إثم أو ضيق. (كذب علي) نسب إلي شيئا لم أقله مما يحدث عن بني إسرائيل أو غيرهم. (فليتبوأ) من التبوؤ وهو اتخاذ المباءة وهي المنزل

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء كلما هلك نبي خلفه نبي

الراوي: أبي أبا حازم

أخرجه مسلم في الإمارة باب وجوب الوفاء ببيعة الخلفاء الأول فالأول رقم 1842. (تسوسهم) تتولى أمورهم والسياسة القيام على الشيء بما يصلحه. (فيكثرون) أي يكون أكثر من حاكم واحد للمسلمين في زمن واحد. (فوا) من الوفاء. (ببيعة الأول فالأول) أي إن الذي تولى الأمر وبويع قبل غيره هو صاحب البيعة الصحيحة التي يجب الوفاء بها وبيعة الثاني باطلة يحرم الوفاء بها مطلقا. (أعطوهم حقهم) أطيعوهم في غير معصية. (سائلهم) محاسبهم بالخير والشر عن حال رعيتهم

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كانت تكره أن يجعل يده في خاصرته؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أحاديث الأنبياء من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث كانت تكره أن يجعل يده في خاصرته؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث كانت تكره أن يجعل يده في خاصرته باختصار؟

(أن يجعل) أي المصلي. (خاصرته) وسطه تحت الأضلاع وفوق الورك

هل يوجد شرح لـ حديث كانت تكره أن يجعل يده في خاصرته؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «كانت تكره أن يجعل يده في خاصرته»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «كانت تكره أن يجعل يده في خاصرته». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل...