حديث نبويالحديث 108 من 151

حديث أنا أولى الناس بابن مريم والأنبياء أولاد علات

الراويأبا هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أحاديث الأنبياء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن الزهري، قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «أنا أولى الناس بابن مريم، والأنبياء أولاد علات، ليس بيني وبينه نبي»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الفضائل باب فضائل عيسى عليه السلام رقم 2365. (أولى الناس) أخص الناس به وأقربهم إليه لأنه بشر به أو لأنه لا نبي بينهما فكأنهما في زمن واحد. (أولاد علات) هم الأخوة لأب واحد من أمهات مختلفة والمعنى أن شرائعهم متفقة من حيث الأصول وإن اختلفت من حيث الفروع حسب الزمن وحسب العموم والخصوص

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «أنا أولى الناس بابن مريم والأنبياء أولاد علات»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أنا أولى الناس بابن مريم والأنبياء أولاد علات». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «أولى الناس» و«أولاد علات» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • أولى الناس: أخص الناس به وأقربهم إليه لأنه بشر به أو لأنه لا نبي بينهما فكأنهما في زمن واحد.
  • أولاد علات: هم الأخوة لأب واحد من أمهات مختلفة والمعنى أن شرائعهم متفقة من حيث الأصول وإن اختلفت من حيث الفروع حسب الزمن وحسب العموم والخصوص.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «أنا أولى الناس بابن مريم والأنبياء أولاد علات».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أحاديث الأنبياء من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث أنا أولى الناس بعيسى ابن مريم في الدنيا والآخرةالحديث السابقحديث هذا الدجال وأقرب الناس به شبها ابن قطن
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أنا أولى الناس بعيسى ابن مريم في الدنيا والآخرة

الراوي: أبي هريرة

شتى) مختلفة ومتعددة. (دينهم واحد) هو دين التوحيد وهذا يفيد أن النسب الحقيقي هو نسب العقيدة والإيمان وبه يكون التفاضل لا بالآباء

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هذا الدجال وأقرب الناس به شبها ابن قطن

الراوي: سالم

(ينطف) يقطر. (يهراق) يسيل منه الماء

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال عيسى آمنت بالله وكذبت عيني

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في الفضائل باب فضائل عيسى عليه السلام رقم 2368. (آمنت بالله) صدقت من حلف به. (كذبت عيني) أي ما ظهر لي من كون المأخوذ سرقة فإنه يحتمل أن يكون الرجل أخذ ما له فيه حق أو ما أذن له صاحبه في أخذه ونحو ذلك. وقيل قاله عليه السلام مبالغة في تصديق الحالف بالله تعالى

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله ليس بأعور ألا إن المسيح الدجال أعور العين اليمنى

الراوي: نافع

أخرجه مسلم في الإيمان باب ذكر المسيح بن مريم والمسيح الدجال. وفي الفتن وأشراط الساعة باب ذكر الدجال وصفته وما معه رقم 171. (بين ظهراني الناس) جالسا في وسط الناس ظاهرا لهم لا مستخفيا عنهم. (عنبة طافية) ناتئة عن حد أختها من الطفو وهو أن يعلو الماء ما وقع فيه والعنبة الطافية هي الحبة الكبيرة التي خرجت عن أخواتها. (لمته) هي الشعر إذا جاوز شحم الأذنين سميت بذلك لأنها ألمت بالمنكبين. (قططا) شديد جعودة الشعر. (بابن قطن) هو عبد العزى بن قطن بن عمرو الجاهلي الخزاعي وأمه هالة بنت خويلد أخت خديجة رضي الله…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم

الراوي: ابن عباس

(لا تطروني) من الإطراء وهو الإفراط في المديح ومجاوزة الحد فيه وقيل هو المديح بالباطل والكذب فيه. (كما أطرت النصارى ابن مريم) أي بدعواهم فيه الألوهية وغير ذلك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت عيسى وموسى وإبراهيم فأما عيسى فأحمر جعد عريض الصدر

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «رأيت عيسى وموسى وإبراهيم، فأما عيسى فأحمر جعد عريض الصدر، وأما موسى، فآدم جسيم سبط كأنه من رجال الزط»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أنا أولى الناس بابن مريم والأنبياء أولاد علات؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أحاديث الأنبياء من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث أنا أولى الناس بابن مريم والأنبياء أولاد علات؟

راوي الحديث هو أبا هريرة.

ما معنى حديث أنا أولى الناس بابن مريم والأنبياء أولاد علات باختصار؟

أخرجه مسلم في الفضائل باب فضائل عيسى عليه السلام رقم 2365. (أولى الناس) أخص الناس به وأقربهم إليه لأنه بشر به أو لأنه لا نبي بينهما فكأنهما في زمن واحد. (أولاد علات) هم الأخوة لأب واحد من أمهات مختلفة والمعنى أن شرائعهم متفقة من حيث الأصول وإن اختلفت من حيث الفروع حسب الزمن وحسب العموم والخصوص

هل يوجد شرح لـ حديث أنا أولى الناس بابن مريم والأنبياء أولاد علات؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «أنا أولى الناس بابن مريم والأنبياء أولاد علات»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أنا أولى الناس بابن مريم والأنبياء أولاد علات». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى...