حديث نبويالحديث 78 من 151

حديث لا تخيروني على موسى فإن الناس يصعقون فأكون أول من يفيق

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أحاديث الأنبياء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود، فقال المسلم : والذي اصطفى محمدا صلى الله عليه وسلم على العالمين، في قسم يقسم به، فقال اليهودي: والذي اصطفى موسى على العالمين، فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم اليهودي، فذهب اليهودي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره الذي كان من أمره وأمر المسلم، فقال «لا تخيروني على موسى، فإن الناس يصعقون، فأكون أول من يفيق، فإذا موسى باطش بجانب العرش، فلا أدري أكان فيمن صعق فأفاق قبلي، أو كان ممن استثنى الله»

معنى الحديث باختصار

(في قسم يقسم به) أي في أمر يحلف عليه

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «لا تخيروني على موسى فإن الناس يصعقون فأكون أول من يفيق»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «لا تخيروني على موسى فإن الناس يصعقون فأكون أول من يفيق». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «في قسم يقسم به» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • في قسم يقسم به: والمعنى في أمر يحلف عليه.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أحاديث الأنبياء من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث فحج آدم موسى مرتينالحديث السابقحديث أرسل ملك الموت إلى موسى عليهما السلام فلما جاءه صكه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث فحج آدم موسى مرتين

الراوي: حميد بن عبد الرحمن

عن حميد بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " احتج آدم وموسى، فقال له موسى: أنت آدم الذي أخرجتك خطيئتك من الجنة، فقال له آدم: أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه، ثم تلومني على أمر قدر علي قبل أن أخلق " فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فحج آدم موسى مرتين»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أرسل ملك الموت إلى موسى عليهما السلام فلما جاءه صكه

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: " أرسل ملك الموت إلى موسى عليهما السلام، فلما جاءه صكه، فرجع إلى ربه، فقال: أرسلتني إلى عبد لا يريد الموت، قال: ارجع إليه فقل له يضع يده على متن ثور، فله بما غطت يده بكل شعرة سنة، قال: أي رب، ثم ماذا؟ قال: ثم الموت، قال: فالآن، قال: فسأل الله أن يدنيه من الأرض المقدسة رمية بحجر، قال أبو هريرة: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو كنت ثم لأريتكم قبره، إلى جانب الطريق تحت الكثيب الأحمر» قال وأخبرنا معمر، عن همام، حدثنا أبو هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عرضت علي الأمم ورأيت سوادا كثيرا سد الأفق

الراوي: ابن عباس

أخرجه مسلم في الإيمان باب الدليل على دخول طوائف من المسلمين الجنة بغير حساب رقم 220. (عرضت علي الأمم) الظاهر أن هذا العرض كان في الرؤيا. (سوادا) كناية عن الجماعة الكثيرة. (الأفق) ناحية السماء

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكنت ترعى الغنم قال وهل من نبي إلا وقد رعاها

الراوي: جابر بن عبد الله

أخرجه مسلم في الأشربة باب فضيلة الأسود من الكباث رقم 2050. (نجني) من الجني وهو أخذ الثمر من الشجر. (الكباث) ثمر الأراك يشبه التين يأكله الناس وغيرهم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام

الراوي: أبي موسى

أخرجه مسلم في فضائل الصحابة باب فضائل خديجة أم المؤمنين رضي الله عنها رقم 2431. (كمل) تناهى في جميع الفضائل التي تكون للجنس عامة. (الثريد) الخبز المكسر الذي وضع عليه اللحم والمرق. (سائر) باقي الأنواع من الطعام

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يرحم الله موسى قد أوذي بأكثر من هذا فصبر

الراوي: عبد الله

عن الأعمش، قال: سمعت أبا وائل، قال: سمعت عبد الله رضي الله عنه، قال: قسم النبي صلى الله عليه وسلم قسما، فقال رجل: إن هذه لقسمة ما أريد بها وجه الله، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته، فغضب حتى رأيت الغضب في وجهه، ثم قال: يرحم الله موسى، قد أوذي بأكثر من هذا فصبر "

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تخيروني على موسى فإن الناس يصعقون فأكون أول من يفيق؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أحاديث الأنبياء من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث لا تخيروني على موسى فإن الناس يصعقون فأكون أول من يفيق؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث لا تخيروني على موسى فإن الناس يصعقون فأكون أول من يفيق باختصار؟

(في قسم يقسم به) أي في أمر يحلف عليه

هل يوجد شرح لـ حديث لا تخيروني على موسى فإن الناس يصعقون فأكون أول من يفيق؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «لا تخيروني على موسى فإن الناس يصعقون فأكون أول من يفيق»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «لا تخيروني على موسى فإن الناس يصعقون فأكون أول من يفيق». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها...