حديث نبويالحديث 81 من 151

حديث فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام

الراويأبي موسى
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أحاديث الأنبياء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي موسى رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كمل من الرجال كثير، ولم يكمل من النساء: إلا آسية امرأة فرعون، ومريم بنت عمران، وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام "

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في فضائل الصحابة باب فضائل خديجة أم المؤمنين رضي الله عنها رقم 2431. (كمل) تناهى في جميع الفضائل التي تكون للجنس عامة. (الثريد) الخبز المكسر الذي وضع عليه اللحم والمرق. (سائر) باقي الأنواع من الطعام

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «كمل» و«الثريد» و«سائر» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • كمل: تناهى في جميع الفضائل التي تكون للجنس عامة.
  • الثريد: الخبز المكسر الذي وضع عليه اللحم والمرق.
  • سائر: باقي الأنواع من الطعام.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أحاديث الأنبياء من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث لا يقولن أحدكم إني خير من يونسالحديث السابقحديث عرضت علي الأمم ورأيت سوادا كثيرا سد الأفق
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يقولن أحدكم إني خير من يونس

الراوي: عبد الله

عن عبد الله رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " لا يقولن أحدكم: إني خير من يونس " زاد مسدد: «يونس بن متى»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عرضت علي الأمم ورأيت سوادا كثيرا سد الأفق

الراوي: ابن عباس

أخرجه مسلم في الإيمان باب الدليل على دخول طوائف من المسلمين الجنة بغير حساب رقم 220. (عرضت علي الأمم) الظاهر أن هذا العرض كان في الرؤيا. (سوادا) كناية عن الجماعة الكثيرة. (الأفق) ناحية السماء

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما ينبغي لعبد أن يقول إني خير من يونس بن متى ونسبه إلى أبيه

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «ما ينبغي لعبد أن يقول إني خير من يونس بن متى ونسبه إلى أبيه»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فحج آدم موسى مرتين

الراوي: حميد بن عبد الرحمن

عن حميد بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " احتج آدم وموسى، فقال له موسى: أنت آدم الذي أخرجتك خطيئتك من الجنة، فقال له آدم: أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه، ثم تلومني على أمر قدر علي قبل أن أخلق " فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فحج آدم موسى مرتين»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تفضلوا بين أنبياء الله

الراوي: أبي هريرة

(أحوسب) اعتبرت له إحدى الصعقتين التي يصعقهما كل إنسان أو مخلوق. (بصعقته يوم الطور) وهي المذكورة في قوله تعالى {فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا وخر موسى صعقا}. انظر الباب (27) من هذا الكتاب

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تخيروني على موسى فإن الناس يصعقون فأكون أول من يفيق

الراوي: أبي هريرة

(في قسم يقسم به) أي في أمر يحلف عليه

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أحاديث الأنبياء من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام؟

راوي الحديث هو أبي موسى.

ما معنى حديث فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام باختصار؟

أخرجه مسلم في فضائل الصحابة باب فضائل خديجة أم المؤمنين رضي الله عنها رقم 2431. (كمل) تناهى في جميع الفضائل التي تكون للجنس عامة. (الثريد) الخبز المكسر الذي وضع عليه اللحم والمرق. (سائر) باقي الأنواع من الطعام

هل يوجد شرح لـ حديث فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد...