حديث نبويالحديث 76 من 151

حديث أكنت ترعى الغنم قال وهل من نبي إلا وقد رعاها

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أحاديث الأنبياء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نجني الكباث، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «عليكم بالأسود منه، فإنه أطيبه» قالوا: أكنت ترعى الغنم؟ قال: «وهل من نبي إلا وقد رعاها»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الأشربة باب فضيلة الأسود من الكباث رقم 2050. (نجني) من الجني وهو أخذ الثمر من الشجر. (الكباث) ثمر الأراك يشبه التين يأكله الناس وغيرهم

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «أكنت ترعى الغنم قال وهل من نبي إلا وقد رعاها»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أكنت ترعى الغنم قال وهل من نبي إلا وقد رعاها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «نجني» و«الكباث» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • نجني: من الجني وهو أخذ الثمر من الشجر.
  • الكباث: ثمر الأراك يشبه التين يأكله الناس وغيرهم.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «أكنت ترعى الغنم قال وهل من نبي إلا وقد رعاها».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أحاديث الأنبياء من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث أرسل ملك الموت إلى موسى عليهما السلام فلما جاءه صكهالحديث السابقحديث يرحم الله موسى قد أوذي بأكثر من هذا فصبر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أرسل ملك الموت إلى موسى عليهما السلام فلما جاءه صكه

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: " أرسل ملك الموت إلى موسى عليهما السلام، فلما جاءه صكه، فرجع إلى ربه، فقال: أرسلتني إلى عبد لا يريد الموت، قال: ارجع إليه فقل له يضع يده على متن ثور، فله بما غطت يده بكل شعرة سنة، قال: أي رب، ثم ماذا؟ قال: ثم الموت، قال: فالآن، قال: فسأل الله أن يدنيه من الأرض المقدسة رمية بحجر، قال أبو هريرة: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو كنت ثم لأريتكم قبره، إلى جانب الطريق تحت الكثيب الأحمر» قال وأخبرنا معمر، عن همام، حدثنا أبو هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يرحم الله موسى قد أوذي بأكثر من هذا فصبر

الراوي: عبد الله

عن الأعمش، قال: سمعت أبا وائل، قال: سمعت عبد الله رضي الله عنه، قال: قسم النبي صلى الله عليه وسلم قسما، فقال رجل: إن هذه لقسمة ما أريد بها وجه الله، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته، فغضب حتى رأيت الغضب في وجهه، ثم قال: يرحم الله موسى، قد أوذي بأكثر من هذا فصبر "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تخيروني على موسى فإن الناس يصعقون فأكون أول من يفيق

الراوي: أبي هريرة

(في قسم يقسم به) أي في أمر يحلف عليه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث موسى كان رجلا حييا ستيرا لا يرى من جلده شيء استحياء

الراوي: أبي هريرة

(حييا) كثير الحياء. (ستيرا) من شأنه ودأبه حب الستر وصون نفسه عن رؤية أحد لعورته. (برص) بقع بياض تكون على الجلد. (أدرة) انتفاخ في الخصية. (آفة) عيب. (عدا) مشى مسرعا. (قام الحجر) وقف عن السير. (وجيها) ذا جاه ومنزلة لا يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه / الأحزاب 69 /

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فحج آدم موسى مرتين

الراوي: حميد بن عبد الرحمن

عن حميد بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " احتج آدم وموسى، فقال له موسى: أنت آدم الذي أخرجتك خطيئتك من الجنة، فقال له آدم: أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه، ثم تلومني على أمر قدر علي قبل أن أخلق " فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فحج آدم موسى مرتين»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قيل لبني إسرائيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة

الراوي: همام بن منبه

أخرجه مسلم في أول كتاب التفسير رقم 3015. (سجدا) منحنين كهيئة من يريد السجود خضوعا لله تعالى وشكرا. (حطة) حط عنا ذنوبنا واغفر لنا / البقرة 58 /. (فبدلوا) غيروا لفظة حطة فقالوا حنطا سمقاتا أي حنطة حمراء استخفافا بأمر الله تعالى. (أستاههم) جمع است وهو مقعدة الإنسان. (حبة في شعرة) ليس لهم غرض من هذا الكلام لأنه لا معنى له وإنما قالوه استهزاء ومخالفة

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أكنت ترعى الغنم قال وهل من نبي إلا وقد رعاها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أحاديث الأنبياء من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث أكنت ترعى الغنم قال وهل من نبي إلا وقد رعاها؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث أكنت ترعى الغنم قال وهل من نبي إلا وقد رعاها باختصار؟

أخرجه مسلم في الأشربة باب فضيلة الأسود من الكباث رقم 2050. (نجني) من الجني وهو أخذ الثمر من الشجر. (الكباث) ثمر الأراك يشبه التين يأكله الناس وغيرهم

هل يوجد شرح لـ حديث أكنت ترعى الغنم قال وهل من نبي إلا وقد رعاها؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «أكنت ترعى الغنم قال وهل من نبي إلا وقد رعاها»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أكنت ترعى الغنم قال وهل من نبي إلا وقد رعاها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى ا...