حديث نبويالحديث 47 من 151

حديث قرأ النبي ﷺ فهل من مدكر

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أحاديث الأنبياء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله رضي الله عنه، قال: " قرأ النبي صلى الله عليه وسلم: {فهل من مدكر}

معنى الحديث باختصار

عن عبد الله رضي الله عنه، قال: " قرأ النبي صلى الله عليه وسلم: {فهل من مدكر}

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «قرأ النبي ﷺ فهل من مدكر»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «قرأ النبي ﷺ فهل من مدكر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «قرأ النبي ﷺ فهل من مدكر» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أحاديث الأنبياء من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث انتدب لها رجل ذو عز ومنعة في قومهالحديث السابقحديث يغفر الله للوط إن كان ليأوي إلى ركن شديد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث انتدب لها رجل ذو عز ومنعة في قومه

الراوي: عبد الله بن زمعة

(عقر الناقة) ذبح ناقة صالح عليه السلام. (انتدب لها) من ندبه لأمر فانتدب أي دعاه له فأجاب. (منعة) هي ما يمنع به الخصم أن يصل إلى خصمه الملتجيء

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يغفر الله للوط إن كان ليأوي إلى ركن شديد

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «يغفر الله للوط، إن كان ليأوي إلى ركن شديد»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما نزل الحجر في غزوة تبوك أمرهم أن لا يشربوا من بئرها

الراوي: عبد الله بن دينار عن ابن عمر

أخرجه مسلم في الزهد والرقاق باب لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم رقم 2981. (يطرحوا) يلقوا. (يهريقوا) يريقوا. (سبرة بن معبد) ليس له في البخاري سوى هذا الموضع. (من اعتجن بمائه) أي أمر من اعتجن بمائه أن يلقي عجينه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكرم الناس يوسف نبي الله

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قيل للنبي صلى الله عليه وسلم، من أكرم الناس؟ قال «أكرمهم أتقاهم» قالوا: يا نبي الله، ليس عن هذا نسألك، قال: «فأكرم الناس يوسف نبي الله، ابن نبي الله، ابن نبي الله، ابن خليل الله» قالوا: ليس عن هذا نسألك، قال: «فعن معادن العرب تسألوني» قالوا: نعم، قال: «فخياركم في الجاهلية خياركم في الإسلام إذا فقهوا»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث امرهم ان لا يستسقوا من البئر في ارض ثمود

الراوي: عبد الله بن عمر

عن نافع، أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، أخبره أن الناس نزلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أرض ثمود، الحجر، فاستقوا من بئرها، واعتجنوا به، فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم «أن يهريقوا ما استقوا من بئرها، وأن يعلفوا الإبل العجين، وأمرهم أن يستقوا من البئر التي كانت تردها الناقة» تابعه أسامة، عن نافع

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ارموا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميا ارموا

الراوي: سلمة بن الأكوع

عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه، قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم على نفر من أسلم ينتضلون، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ارموا بني إسماعيل، فإن أباكم كان راميا ارموا، وأنا مع بني فلان» قال: فأمسك أحد الفريقين بأيديهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما لكم لا ترمون». فقالوا: يا رسول الله نرمي وأنت معهم، قال: «ارموا وأنا معكم كلكم»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قرأ النبي ﷺ فهل من مدكر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أحاديث الأنبياء من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث قرأ النبي ﷺ فهل من مدكر؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث قرأ النبي ﷺ فهل من مدكر باختصار؟

عن عبد الله رضي الله عنه، قال: " قرأ النبي صلى الله عليه وسلم: {فهل من مدكر}

هل يوجد شرح لـ حديث قرأ النبي ﷺ فهل من مدكر؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «قرأ النبي ﷺ فهل من مدكر»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «قرأ النبي ﷺ فهل من مدكر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم...