حديث نبويالحديث 31 من 35

حديث إن صلى قائما فهو أفضل ومن صلى قاعدا فله نصف أجر القائم

الراويعمران بن حصين
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أبواب تقصير الصلاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمران بن حصين رضي الله عنه: أنه سأل نبي الله صلى الله عليه وسلم، وأخبرنا إسحاق، قال: أخبرنا عبد الصمد، قال: سمعت أبي، قال: حدثنا الحسين، عن ابن بريدة، قال: حدثني عمران بن حصين - وكان مبسورا - قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الرجل قاعدا، فقال: «إن صلى قائما فهو أفضل ومن صلى قاعدا، فله نصف أجر القائم، ومن صلى نائما، فله نصف أجر القاعد»

معنى الحديث باختصار

(مبسورا) أي فيه بواسير وهو مرض يكون في مخرج الإنسان من الدبر. (صلى قاعدا) أي نفلا لغير عذر أو فرضا لعذر. (نائما) مضطجعا على جنبه على هيئة النائم أو مستلقيا على ظهره

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «إن صلى قائما فهو أفضل ومن صلى قاعدا فله نصف أجر القائم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إن صلى قائما فهو أفضل ومن صلى قاعدا فله نصف أجر القائم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «مبسورا» و«صلى قاعدا» و«نائما» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • مبسورا: والمعنى فيه بواسير وهو مرض يكون في مخرج الإنسان من الدبر.
  • صلى قاعدا: والمعنى نفلا لغير عذر أو فرضا لعذر.
  • نائما: مضطجعا على جنبه على هيئة النائم أو مستلقيا على ظهره.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «إن صلى قائما فهو أفضل ومن صلى قاعدا فله نصف أجر القائم» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أبواب تقصير الصلاة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث من صلى قاعدا فله نصف أجر القائمالحديث السابقحديث إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من صلى قاعدا فله نصف أجر القائم

الراوي: عبد الله بن بريدة

(نائما عندي مضطجعا ها هنا) أرى أن المراد بقوله (نائما) في هذا المكان مضطجعا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا

الراوي: أنس بن مالك

عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: سقط رسول الله صلى الله عليه وسلم من فرس فخدش - أو فجحش - شقه الأيمن، فدخلنا عليه نعوده، فحضرت الصلاة، فصلى قاعدا، فصلينا قعودا، وقال: " إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا رفع فارفعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربنا ولك الحمد "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صل قائما فإن لم تستطع فقاعدا فإن لم تستطع فعلى جنب

الراوي: عمران بن حصين

عن عمران بن حصين رضي الله عنه، قال: كانت بي بواسير، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة، فقال: «صل قائما، فإن لم تستطع فقاعدا، فإن لم تستطع فعلى جنب»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعوا

الراوي: عائشة

(شاك) مريض

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم تر رسول الله ﷺ يصلي صلاة الليل قاعدا قط

الراوي: عائشة

عن عائشة رضي الله عنها، أم المؤمنين، أنها أخبرته: أنها «لم تر رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتى أسن، فكان يقرأ قاعدا، حتى إذا أراد أن يركع قام، فقرأ نحوا من ثلاثين آية - أو أربعين آية - ثم ركع»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن زاغت الشمس قبل أن يرتحل صلى الظهر ثم ركب

الراوي: أنس بن مالك

عن أنس بن مالك، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس، أخر الظهر إلى وقت العصر، ثم نزل فجمع بينهما، فإن زاغت الشمس قبل أن يرتحل صلى الظهر ثم ركب»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن صلى قائما فهو أفضل ومن صلى قاعدا فله نصف أجر القائم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أبواب تقصير الصلاة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث إن صلى قائما فهو أفضل ومن صلى قاعدا فله نصف أجر القائم؟

راوي الحديث هو عمران بن حصين.

ما معنى حديث إن صلى قائما فهو أفضل ومن صلى قاعدا فله نصف أجر القائم باختصار؟

(مبسورا) أي فيه بواسير وهو مرض يكون في مخرج الإنسان من الدبر. (صلى قاعدا) أي نفلا لغير عذر أو فرضا لعذر. (نائما) مضطجعا على جنبه على هيئة النائم أو مستلقيا على ظهره

هل يوجد شرح لـ حديث إن صلى قائما فهو أفضل ومن صلى قاعدا فله نصف أجر القائم؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «إن صلى قائما فهو أفضل ومن صلى قاعدا فله نصف أجر القائم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إن صلى قائما فهو أفضل ومن صلى قاعدا فله نصف أجر القائم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بي...