حديث نبويالحديث 20 من 35

حديث صحبت النبي ﷺ فلم أره يسبح في السفر

الراويحفص بن عاصم
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أبواب تقصير الصلاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن حفص بن عاصم ، قال: سافر ابن عمر رضي الله عنهما، فقال: " صحبت النبي صلى الله عليه وسلم فلم أره يسبح في السفر، وقال الله جل ذكره: (لقد كان لكم في رسول الله إسوة حسنة) "

معنى الحديث باختصار

(أسوة) قدوة. / الأحزاب 21

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «صحبت النبي ﷺ فلم أره يسبح في السفر»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «صحبت النبي ﷺ فلم أره يسبح في السفر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «أسوة» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • أسوة: قدوة.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «صحبت النبي ﷺ فلم أره يسبح في السفر».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أبواب تقصير الصلاة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث صحبت رسول الله ﷺ فكان لا يزيد في السفر على ركعتينالحديث السابقحديث يصلي على حمار ووجهه من ذا الجانب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث صحبت رسول الله ﷺ فكان لا يزيد في السفر على ركعتين

الراوي: عيسى بن حفص بن عاصم

عن عيسى بن حفص بن عاصم، قال: حدثني أبي: أنه سمع ابن عمر، يقول: «صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر على ركعتين، وأبا بكر، وعمر، وعثمان كذلك رضي الله عنهم»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يصلي على حمار ووجهه من ذا الجانب

الراوي: أنس بن سيرين

أخرجه مسلم في صلاة المسافرين وقصرها باب جواز صلاة النافلة على ظهر الدابة في السفر رقم 702 (عين التمر) موضع بطرف العراق مما يلي بلاد الشام

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأى النبي ﷺ صلى السبحة بالليل في السفر على ظهر راحلته

الراوي: ابن أبي ليلى

أخرجه مسلم في الحيض باب تستر المغسل بثوب ونحوه رقم 336 (صلى الضحى) صلاة الضحى. (يتم الركوع والسجود) يأتي بهما كاملين بشروطهما وآدابهما مع التخفيف

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أراد أن يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلة

الراوي: جابر بن عبد الله

عن جابر بن عبد الله، «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي على راحلته نحو المشرق، فإذا أراد أن يصلي المكتوبة نزل، فاستقبل القبلة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يسبح على ظهر راحلته حيث كان وجهه يومئ برأسه

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر رضي الله عنهما: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسبح على ظهر راحلته حيث كان وجهه يومئ برأسه» وكان ابن عمر يفعله

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ وهو على الراحلة يسبح يومئ برأسه قبل أي وجه توجه

الراوي: عامر بن ربيعة أخبره

(يومىء) يشير بحركة رأسه إلى الركوع والسجود وهو يصلي النافلة ويجعل إشارة سجوده أخفض من غير أن يضع جبهته على ظهر الراحلة. (قبل أي وجه توجه) مقابل أي جهة. (المكتوبة) المفروضة

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث صحبت النبي ﷺ فلم أره يسبح في السفر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أبواب تقصير الصلاة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث صحبت النبي ﷺ فلم أره يسبح في السفر؟

راوي الحديث هو حفص بن عاصم.

ما معنى حديث صحبت النبي ﷺ فلم أره يسبح في السفر باختصار؟

(أسوة) قدوة. / الأحزاب 21

هل يوجد شرح لـ حديث صحبت النبي ﷺ فلم أره يسبح في السفر؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «صحبت النبي ﷺ فلم أره يسبح في السفر»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «صحبت النبي ﷺ فلم أره يسبح في السفر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضر...