حديث نبويالحديث 19 من 35

حديث يصلي على حمار ووجهه من ذا الجانب

الراويأنس بن سيرين
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أبواب تقصير الصلاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن سيرين، قال: استقبلنا أنس بن مالك حين قدم من الشأم، فلقيناه بعين التمر فرأيته «يصلي على حمار، ووجهه من ذا الجانب» - يعني عن يسار القبلة - فقلت: رأيتك تصلي لغير القبلة، فقال: لولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعله لم أفعله " رواه إبراهيم بن طهمان، عن حجاج، عن أنس بن سيرين، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في صلاة المسافرين وقصرها باب جواز صلاة النافلة على ظهر الدابة في السفر رقم 702 (عين التمر) موضع بطرف العراق مما يلي بلاد الشام

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «يصلي على حمار ووجهه من ذا الجانب»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «يصلي على حمار ووجهه من ذا الجانب». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «عين التمر» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • عين التمر: موضع بطرف العراق مما يلي بلاد الشام.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «يصلي على حمار ووجهه من ذا الجانب» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أبواب تقصير الصلاة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث صحبت النبي ﷺ فلم أره يسبح في السفرالحديث السابقحديث إذا أراد أن يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث صحبت النبي ﷺ فلم أره يسبح في السفر

الراوي: حفص بن عاصم

(أسوة) قدوة. / الأحزاب 21

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أراد أن يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلة

الراوي: جابر بن عبد الله

عن جابر بن عبد الله، «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي على راحلته نحو المشرق، فإذا أراد أن يصلي المكتوبة نزل، فاستقبل القبلة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صحبت رسول الله ﷺ فكان لا يزيد في السفر على ركعتين

الراوي: عيسى بن حفص بن عاصم

عن عيسى بن حفص بن عاصم، قال: حدثني أبي: أنه سمع ابن عمر، يقول: «صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر على ركعتين، وأبا بكر، وعمر، وعثمان كذلك رضي الله عنهم»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ وهو على الراحلة يسبح يومئ برأسه قبل أي وجه توجه

الراوي: عامر بن ربيعة أخبره

(يومىء) يشير بحركة رأسه إلى الركوع والسجود وهو يصلي النافلة ويجعل إشارة سجوده أخفض من غير أن يضع جبهته على ظهر الراحلة. (قبل أي وجه توجه) مقابل أي جهة. (المكتوبة) المفروضة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأى النبي ﷺ صلى السبحة بالليل في السفر على ظهر راحلته

الراوي: ابن أبي ليلى

أخرجه مسلم في الحيض باب تستر المغسل بثوب ونحوه رقم 336 (صلى الضحى) صلاة الضحى. (يتم الركوع والسجود) يأتي بهما كاملين بشروطهما وآدابهما مع التخفيف

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يصلي في السفر على راحلته أينما توجهت يومئ

عبد الله بن دينار، قال: كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما «يصلي في السفر على راحلته، أينما توجهت يومئ» وذكر عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعله

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يصلي على حمار ووجهه من ذا الجانب؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أبواب تقصير الصلاة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث يصلي على حمار ووجهه من ذا الجانب؟

راوي الحديث هو أنس بن سيرين.

ما معنى حديث يصلي على حمار ووجهه من ذا الجانب باختصار؟

أخرجه مسلم في صلاة المسافرين وقصرها باب جواز صلاة النافلة على ظهر الدابة في السفر رقم 702 (عين التمر) موضع بطرف العراق مما يلي بلاد الشام

هل يوجد شرح لـ حديث يصلي على حمار ووجهه من ذا الجانب؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «يصلي على حمار ووجهه من ذا الجانب»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «يصلي على حمار ووجهه من ذا الجانب». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وص...