حديث نبويالحديث 3 من 13

حديث حلق رأسه وجامع نساءه ونحر هديه حتى اعتمر

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أبواب المحصر
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عكرمة، قال: قال ابن عباس رضي الله عنهما: «قد أحصر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحلق رأسه، وجامع نساءه، ونحر هديه، حتى اعتمر عاما قابلا»

معنى الحديث باختصار

(أحصر) عام صلح الحديبية. (جامع نساءه) أي حل له جماعهن أو باشر ذلك فعلا. (حتى اعتمر) في نسخة (ثم اعتمر)

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «حلق رأسه وجامع نساءه ونحر هديه حتى اعتمر»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «حلق رأسه وجامع نساءه ونحر هديه حتى اعتمر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «أحصر» و«جامع نساءه» و«حتى اعتمر» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • أحصر: عام صلح الحديبية.
  • جامع نساءه: والمعنى حل له جماعهن أو باشر ذلك فعلا.
  • حتى اعتمر: في نسخة.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «حلق رأسه وجامع نساءه ونحر هديه حتى اعتمر».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أبواب المحصر من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث إن حبس أحدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروةالحديث السابقحديث نحر النبي ﷺ هديه وحلق رأسه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن حبس أحدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة

الراوي: سالم

(أليس حسبكم سنة رسول الله) أليس يكفيكم متابعة سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. (حبس أحدكم عن الحج) لم يتمكن من أداء ركنه الأساسي وهو الوقوف في عرفة. (فيهدي) يذبح شاة وهو دم الإحصار. (يصوم) أياما مقابل قيمة الهدي

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نحر النبي ﷺ هديه وحلق رأسه

الراوي: نافع

(شأنهما واحد) أي إن أمر العمرة والحج واحد في جواز التحلل منهما بالإحصار ثم إنه أدخل الحج على العمرة فصار قارنا وشرط ذلك عند الجمهور أن يكون قبل الشروع في طواف العمرة وعند الحنفية قبل مضي أكثر طوافها وعند المالكية يصح بعد تمام الطواف. (يقول) أي ابن عمر رضي الله عنهما. (طوافا واحدا) للحج والعمرة وهو طواف الإفاضة. (بهذا) أي المكان أو بهذا العام

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ نحر قبل أن يحلق وأمر أصحابه بذلك

الراوي: المسور

عن المسور رضي الله عنه، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحر قبل أن يحلق، وأمر أصحابه بذلك»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن صددت عن البيت صنعت كما صنعنا مع رسول ﷺ فأهل بعمرة

الراوي: عبد الله بن عمر

(في الفتنة) أي فتنة الحجاج حين نزل مكة لقتال عبد الله بن الزبير رضي الله عنه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرجنا مع النبي ﷺ معتمرين فحال كفار قريش دون البيت

الراوي: نافع

(بدنه) جمع بدنة وهي ما يهدى للحرم من الإبل وقيل من الإبل والبقر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أهل بعمرة من أجل أن النبي ﷺ كان أهل بعمرة عام الحديبية

الراوي: عبد الله بن عمر

عن نافع، أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، قال حين خرج إلى مكة معتمرا في الفتنة: «إن صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأهل بعمرة من أجل أن النبي صلى الله عليه وسلم كان أهل بعمرة عام الحديبية»، ثم إن عبد الله بن عمر نظر في أمره، فقال: ما أمرهما إلا واحد، فالتفت إلى أصحابه فقال: ما أمرهما إلا واحد، أشهدكم أني قد أوجبت الحج مع العمرة، ثم طاف لهما طوافا واحدا، ورأى أن ذلك مجزيا عنه وأهدى

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث حلق رأسه وجامع نساءه ونحر هديه حتى اعتمر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أبواب المحصر من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث حلق رأسه وجامع نساءه ونحر هديه حتى اعتمر؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث حلق رأسه وجامع نساءه ونحر هديه حتى اعتمر باختصار؟

(أحصر) عام صلح الحديبية. (جامع نساءه) أي حل له جماعهن أو باشر ذلك فعلا. (حتى اعتمر) في نسخة (ثم اعتمر)

هل يوجد شرح لـ حديث حلق رأسه وجامع نساءه ونحر هديه حتى اعتمر؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «حلق رأسه وجامع نساءه ونحر هديه حتى اعتمر»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «حلق رأسه وجامع نساءه ونحر هديه حتى اعتمر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى ال...