حديث نبويالحديث 29 من 40

حديث أمرهن بالصدقة فرأيتهن يهوين بأيديهن يقذفنه في ثوب بلال

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أبواب العيدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، قيل له: أشهدت العيد مع النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: «نعم، ولولا مكاني من الصغر ما شهدته حتى أتى العلم الذي عند دار كثير بن الصلت، فصلى، ثم خطب، ثم أتى النساء ومعه بلال، فوعظهن، وذكرهن، وأمرهن بالصدقة، فرأيتهن يهوين بأيديهن يقذفنه في ثوب بلال، ثم انطلق هو وبلال إلى بيته»

معنى الحديث باختصار

(العلم) العلامة. (يهوين) يمددن أيدهن بالصدقة. (يقذفنه) يرمين ما يتصدقن به

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «أمرهن بالصدقة فرأيتهن يهوين بأيديهن يقذفنه في ثوب بلال»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أمرهن بالصدقة فرأيتهن يهوين بأيديهن يقذفنه في ثوب بلال». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «العلم» و«يهوين» و«يقذفنه» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • العلم: العلامة.
  • يهوين: يمددن أيدهن بالصدقة.
  • يقذفنه: يرمين ما يتصدقن به.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «أمرهن بالصدقة فرأيتهن يهوين بأيديهن يقذفنه في ثوب بلال» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أبواب العيدين من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث بدأ بالصلاة ثم خطبالحديث السابقحديث إن أول نسكنا في يومنا هذا أن نبدأ بالصلاة ثم نرجع فننحر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث بدأ بالصلاة ثم خطب

الراوي: جابر بن عبد الله

(فتخها) حلقة من فضة لا فص لها والفص ما يركب فيها من أحجار كريمة أو هي ما ذكر في 936

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أول نسكنا في يومنا هذا أن نبدأ بالصلاة ثم نرجع فننحر

الراوي: البراء

(هو شيء عجله لأهله) فليس من النسك ولا يعتبر أضحية. (تفي) وفي نسخة (تغني) تكفي

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك

الراوي: ابن عباس

أخرجه مسلم في أول كتاب الصلاة العيدين رقم 884 (الآية) وتتمتها {على أن لا يشركن بالله شيئا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن أولادهن ولا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن وأرجلهن ولا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفر لهن الله إن الله غفور رحيم} / الممتحنة 12 /. (آنتن على ذلك) ما زلتن على العهد

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى ثم خطب ثم أتى النساء فوعظهن وذكرهن

الراوي: عبد الرحمن بن عابس

عن عبد الرحمن بن عابس، قال: سمعت ابن عباس، قال: «خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم فطر أو أضحى فصلى، ثم خطب، ثم أتى النساء، فوعظهن، وذكرهن، وأمرهن بالصدقة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المؤمنين

الراوي: حفصة بنت سيرين

عن حفصة بنت سيرين، قالت: كنا نمنع جوارينا أن يخرجن يوم العيد، فجاءت امرأة، فنزلت قصر بني خلف، فأتيتها، فحدثت أن زوج أختها غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة، فكانت أختها معه في ست غزوات، فقالت: فكنا نقوم على المرضى، ونداوي الكلمى، فقالت: يا رسول الله، أعلى إحدانا بأس إذا لم يكن لها جلباب أن لا تخرج؟ فقال: «لتلبسها صاحبتها من جلبابها، فليشهدن الخير ودعوة المؤمنين» قالت حفصة: فلما قدمت أم عطية أتيتها فسألتها: أسمعت في كذا وكذا؟ قالت: نعم بأبي، وقلما ذكرت النبي صلى الله عليه وسلم إلا ق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرنا نبينا ﷺ بأن نخرج العواتق وذوات الخدور

الراوي: أم عطية

عن أم عطية، قالت: «أمرنا نبينا صلى الله عليه وسلم بأن نخرج العواتق وذوات الخدور» وعن أيوب، عن حفصة بنحوه - وزاد في حديث - حفصة، قال: أو قالت: «العواتق وذوات الخدور، ويعتزلن الحيض المصلى»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أمرهن بالصدقة فرأيتهن يهوين بأيديهن يقذفنه في ثوب بلال؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أبواب العيدين من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث أمرهن بالصدقة فرأيتهن يهوين بأيديهن يقذفنه في ثوب بلال؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث أمرهن بالصدقة فرأيتهن يهوين بأيديهن يقذفنه في ثوب بلال باختصار؟

(العلم) العلامة. (يهوين) يمددن أيدهن بالصدقة. (يقذفنه) يرمين ما يتصدقن به

هل يوجد شرح لـ حديث أمرهن بالصدقة فرأيتهن يهوين بأيديهن يقذفنه في ثوب بلال؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «أمرهن بالصدقة فرأيتهن يهوين بأيديهن يقذفنه في ثوب بلال»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أمرهن بالصدقة فرأيتهن يهوين بأيديهن يقذفنه في ثوب بلال». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بي...