حديث نبويالحديث 28 من 40

حديث إن أول نسكنا في يومنا هذا أن نبدأ بالصلاة ثم نرجع فننحر

الراويالبراء
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أبواب العيدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن البراء، قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم يوم أضحى إلى البقيع، فصلى ركعتين، ثم أقبل علينا بوجهه، وقال: «إن أول نسكنا في يومنا هذا، أن نبدأ بالصلاة، ثم نرجع، فننحر، فمن فعل ذلك فقد وافق سنتنا، ومن ذبح قبل ذلك، فإنما هو شيء عجله لأهله ليس من النسك في شيء» فقام رجل، فقال: يا رسول الله، إني ذبحت وعندي جذعة خير من مسنة؟ قال: «اذبحها، ولا تفي عن أحد بعدك»

معنى الحديث باختصار

(هو شيء عجله لأهله) فليس من النسك ولا يعتبر أضحية. (تفي) وفي نسخة (تغني) تكفي

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إن أول نسكنا في يومنا هذا أن نبدأ بالصلاة ثم نرجع فننحر»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إن أول نسكنا في يومنا هذا أن نبدأ بالصلاة ثم نرجع فننحر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «هو شيء عجله لأهله» و«تفي» و«تغني» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • هو شيء عجله لأهله: فليس من النسك ولا يعتبر أضحية.
  • تفي: وفي نسخة.
  • تغني: تكفي.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أبواب العيدين من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث أمرهن بالصدقة فرأيتهن يهوين بأيديهن يقذفنه في ثوب بلالالحديث السابقحديث صلى ثم خطب ثم أتى النساء فوعظهن وذكرهن
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرهن بالصدقة فرأيتهن يهوين بأيديهن يقذفنه في ثوب بلال

الراوي: ابن عباس

(العلم) العلامة. (يهوين) يمددن أيدهن بالصدقة. (يقذفنه) يرمين ما يتصدقن به

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى ثم خطب ثم أتى النساء فوعظهن وذكرهن

الراوي: عبد الرحمن بن عابس

عن عبد الرحمن بن عابس، قال: سمعت ابن عباس، قال: «خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم فطر أو أضحى فصلى، ثم خطب، ثم أتى النساء، فوعظهن، وذكرهن، وأمرهن بالصدقة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بدأ بالصلاة ثم خطب

الراوي: جابر بن عبد الله

(فتخها) حلقة من فضة لا فص لها والفص ما يركب فيها من أحجار كريمة أو هي ما ذكر في 936

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرنا نبينا ﷺ بأن نخرج العواتق وذوات الخدور

الراوي: أم عطية

عن أم عطية، قالت: «أمرنا نبينا صلى الله عليه وسلم بأن نخرج العواتق وذوات الخدور» وعن أيوب، عن حفصة بنحوه - وزاد في حديث - حفصة، قال: أو قالت: «العواتق وذوات الخدور، ويعتزلن الحيض المصلى»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك

الراوي: ابن عباس

أخرجه مسلم في أول كتاب الصلاة العيدين رقم 884 (الآية) وتتمتها {على أن لا يشركن بالله شيئا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن أولادهن ولا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن وأرجلهن ولا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفر لهن الله إن الله غفور رحيم} / الممتحنة 12 /. (آنتن على ذلك) ما زلتن على العهد

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يغدو إلى المصلى والعنزة

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر، قال : «كان النبي صلى الله عليه وسلم يغدو إلى المصلى والعنزة بين يديه تحمل، وتنصب بالمصلى بين يديه، فيصلي إليها»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن أول نسكنا في يومنا هذا أن نبدأ بالصلاة ثم نرجع فننحر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أبواب العيدين من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث إن أول نسكنا في يومنا هذا أن نبدأ بالصلاة ثم نرجع فننحر؟

راوي الحديث هو البراء.

ما معنى حديث إن أول نسكنا في يومنا هذا أن نبدأ بالصلاة ثم نرجع فننحر باختصار؟

(هو شيء عجله لأهله) فليس من النسك ولا يعتبر أضحية. (تفي) وفي نسخة (تغني) تكفي

هل يوجد شرح لـ حديث إن أول نسكنا في يومنا هذا أن نبدأ بالصلاة ثم نرجع فننحر؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إن أول نسكنا في يومنا هذا أن نبدأ بالصلاة ثم نرجع فننحر»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إن أول نسكنا في يومنا هذا أن نبدأ بالصلاة ثم نرجع فننحر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أن...