حديث نبويالحديث 23 من 40

حديث كنا نؤمر أن نخرج يوم العيد حتى نخرج البكر من خدرها

الراويأم عطية
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أبواب العيدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم عطية، قالت: «كنا نؤمر أن نخرج يوم العيد حتى نخرج البكر من خدرها، حتى نخرج الحيض، فيكن خلف الناس، فيكبرن بتكبيرهم، ويدعون بدعائهم يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته»

معنى الحديث باختصار

(البكر) هي التي لم تتزوج بعد. (طهرته) التطهر من الذنوب فيه وما يحصل فبه من الأجر والبركة

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «كنا نؤمر أن نخرج يوم العيد حتى نخرج البكر من خدرها»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «كنا نؤمر أن نخرج يوم العيد حتى نخرج البكر من خدرها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «البكر» و«طهرته» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • البكر: هي التي لم تتزوج بعد.
  • طهرته: التطهر من الذنوب فيه وما يحصل فبه من الأجر والبركة.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«كنا نؤمر أن نخرج يوم العيد حتى نخرج البكر من خدرها».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أبواب العيدين من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث النبي ﷺ كان تركز الحربة قدامه يوم الفطر والنحرالحديث السابقحديث كان يلبي الملبي لا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث النبي ﷺ كان تركز الحربة قدامه يوم الفطر والنحر

عن ابن عمر «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان تركز الحربة قدامه يوم الفطر والنحر، ثم يصلي»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يلبي الملبي لا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه

الراوي: محمد بن أبي بكر الثقفي

أخرجه مسلم في الحج باب التلبيه والتكبير في الذهاب من منى. . رقم 1285 (التلبية) قول لبيك اللهم لبيك (يكبر) يقول الله أكبر الله أكبر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يغدو إلى المصلى والعنزة

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر، قال : «كان النبي صلى الله عليه وسلم يغدو إلى المصلى والعنزة بين يديه تحمل، وتنصب بالمصلى بين يديه، فيصلي إليها»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء

الراوي: ابن عباس

(أيام العشر) العشر الأولى من ذي الحجة وفي نسخة (أيام) والمراد بها أيام السنة مطلقا. (في هذه) أي أيام التشريق وفي نسخة (في هذا العشر) والمراد العشر الأول من ذي الحجة. (يخاطر) يكافح العدو من المخاطرة وهي فعل ما فيه خطر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرنا نبينا ﷺ بأن نخرج العواتق وذوات الخدور

الراوي: أم عطية

عن أم عطية، قالت: «أمرنا نبينا صلى الله عليه وسلم بأن نخرج العواتق وذوات الخدور» وعن أيوب، عن حفصة بنحوه - وزاد في حديث - حفصة، قال: أو قالت: «العواتق وذوات الخدور، ويعتزلن الحيض المصلى»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ذبح قبل أن يصلي فإنما هو لحم عجله لأهله ليس من النسك

الراوي: البراء

عن البراء، قال: خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر، قال: «إن أول ما نبدأ به في يومنا هذا أن نصلي، ثم نرجع، فننحر فمن فعل ذلك فقد أصاب سنتنا، ومن ذبح قبل أن يصلي، فإنما هو لحم عجله لأهله ليس من النسك في شيء»، فقام خالي أبو بردة بن نيار، فقال: يا رسول الله، أنا ذبحت قبل أن أصلي وعندي جذعة خير من مسنة قال: " اجعلها مكانها - أو قال: اذبحها - ولن تجزي جذعة عن أحد بعدك "

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كنا نؤمر أن نخرج يوم العيد حتى نخرج البكر من خدرها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أبواب العيدين من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث كنا نؤمر أن نخرج يوم العيد حتى نخرج البكر من خدرها؟

راوي الحديث هو أم عطية.

ما معنى حديث كنا نؤمر أن نخرج يوم العيد حتى نخرج البكر من خدرها باختصار؟

(البكر) هي التي لم تتزوج بعد. (طهرته) التطهر من الذنوب فيه وما يحصل فبه من الأجر والبركة

هل يوجد شرح لـ حديث كنا نؤمر أن نخرج يوم العيد حتى نخرج البكر من خدرها؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «كنا نؤمر أن نخرج يوم العيد حتى نخرج البكر من خدرها»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «كنا نؤمر أن نخرج يوم العيد حتى نخرج البكر من خدرها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي...