حديث نبويالحديث 13 من 40

حديث النبي ﷺ قام فبدأ بالصلاة ثم خطب الناس بعد

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أبواب العيدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله، قال: سمعته يقول: «إن النبي صلى الله عليه وسلم قام فبدأ بالصلاة، ثم خطب الناس بعد، فلما فرغ نبي الله صلى الله عليه وسلم نزل، فأتى النساء، فذكرهن وهو يتوكأ على يد بلال، وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء صدقة» قلت لعطاء: أترى حقا على الإمام الآن: أن يأتي النساء فيذكرهن حين يفرغ؟ قال: «إن ذلك لحق عليهم وما لهم أن لا يفعلوا»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في أوائل كتاب صلاة العيدين رقم 888 (يتوكأ) يعتمد. (وما لهم أن لا يفعلوا) ما الذي يمنعهم من وعظهن والتأسي بالنبي صلى الله عليه وسلم

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «النبي ﷺ قام فبدأ بالصلاة ثم خطب الناس بعد»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «النبي ﷺ قام فبدأ بالصلاة ثم خطب الناس بعد». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «يتوكأ» و«وما لهم أن لا يفعلوا» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • يتوكأ: يعتمد.
  • وما لهم أن لا يفعلوا: ما الذي يمنعهم من وعظهن والتأسي بالنبي صلى الله عليه وسلم.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «النبي ﷺ قام فبدأ بالصلاة ثم خطب الناس بعد» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أبواب العيدين من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث كلهم كانوا يصلون قبل الخطبةالحديث السابقحديث لم يكن يؤذن يوم الفطر ولا يوم الأضحى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كلهم كانوا يصلون قبل الخطبة

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: «شهدت العيد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر، وعمر، وعثمان رضي الله عنهم، فكلهم كانوا يصلون قبل الخطبة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم يكن يؤذن يوم الفطر ولا يوم الأضحى

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، وعن جابر بن عبد الله، قالا: «لم يكن يؤذن يوم الفطر ولا يوم الأضحى»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رسول الله ﷺ وأبو بكر وعمر رضي الله عنهما يصلون العيدين قبل الخطبة

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر، وعمر رضي الله عنهما، يصلون العيدين قبل الخطبة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم يكن يؤذن بالصلاة يوم الفطر إنما الخطبة بعد الصلاة

الراوي: عطاء

عن عطاء، أن ابن عباس، أرسل إلى ابن الزبير في أول ما بويع له «إنه لم يكن يؤذن بالصلاة يوم الفطر، إنما الخطبة بعد الصلاة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها

الراوي: ابن عباس

(خرصها) حلقتها الصغيرة المعلقة بأذنها. (سخابها) خيط من خرز يوضع في العنق كالقلادة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن النبي ﷺ خرج يوم الفطر فبدأ بالصلاة قبل الخطبة

الراوي: جابر بن عبد الله

أخرجه مسلم في أوائل كتاب صلاة العيدين رقم 888

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث النبي ﷺ قام فبدأ بالصلاة ثم خطب الناس بعد؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أبواب العيدين من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث النبي ﷺ قام فبدأ بالصلاة ثم خطب الناس بعد؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث النبي ﷺ قام فبدأ بالصلاة ثم خطب الناس بعد باختصار؟

أخرجه مسلم في أوائل كتاب صلاة العيدين رقم 888 (يتوكأ) يعتمد. (وما لهم أن لا يفعلوا) ما الذي يمنعهم من وعظهن والتأسي بالنبي صلى الله عليه وسلم

هل يوجد شرح لـ حديث النبي ﷺ قام فبدأ بالصلاة ثم خطب الناس بعد؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «النبي ﷺ قام فبدأ بالصلاة ثم خطب الناس بعد»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «النبي ﷺ قام فبدأ بالصلاة ثم خطب الناس بعد». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى ال...