حديث نبويالحديث 169 من 195

حديث صاحب القرآن يضرب من أول القرآن إلى آخره، ومن آخره إلى أوله، كلما حل، ارتحل

الراويزرارة بن أوفى
ابدأ القراءة
الكتابكتاب من كتاب فضائل القرآن
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن زرارة بن أوفى، أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل: أي العمل أفضل؟ قال: «الحال المرتحل». قيل: وما الحال المرتحل؟ قال: «صاحب القرآن يضرب من أول القرآن إلى آخره، ومن آخره إلى أوله، كلما حل، ارتحل»

معنى الحديث باختصار

إسناده فيه علتان: الإرسال وضعف صالح المري

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «صاحب القرآن يضرب من أول القرآن إلى آخره، ومن آخره إلى أوله، كلما حل، ارتحل»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «صاحب القرآن يضرب من أول القرآن إلى آخره، ومن آخره إلى أوله، كلما حل، ارتحل»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «صاحب القرآن يضرب من أول القرآن إلى آخره، ومن آخره إلى أوله، كلما حل، ارتحل». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «صاحب القرآن يضرب من أول القرآن إلى آخره، ومن آخره إلى أوله، كلما حل، ارتحل» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب من كتاب فضائل القرآن من مجموعة سنن الدارمي.

الحديث التاليحديث إذا قرأ الرجل القرآن نهارا، صلت عليه الملائكة حتى يمسي، وإن قرأه ليلا، صلت عليه الملائكة حتى يصبحالحديث السابقحديث إذا ختم الرجل القرآن بنهار، صلت عليه الملائكة حتى يمسي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا قرأ الرجل القرآن نهارا، صلت عليه الملائكة حتى يمسي، وإن قرأه ليلا، صلت عليه الملائكة حتى يصبح

الراوي: إبراهيم

إسناده صحيح إلى إبراهيم النخعي وهو موقوف عليه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا ختم الرجل القرآن بنهار، صلت عليه الملائكة حتى يمسي

الراوي: عبدة

إسناده صحيح إلى عبدة بن أبي لبابة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من قرأ القرآن عن ظهر قلبه، كانت له دعوة في الدنيا أو في الآخرة

الراوي: محارب بن دثار

إسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن إسحاق الحارثي وهو موقوف على محارب بن دثار

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان أنس إذا ختم القرآن، جمع ولده وأهل بيته فدعا لهم

إسناده صحيح وهو موقوف على أنس

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من قرأ القرآن ليلا أو نهارا، صلت عليه الملائكة إلى الليل

الراوي: عبد الرحمن بن الأسود

هما أثران بإسناد واحد وهو إسناد حسن إلى طلحة بن نافع ومنقطع إلى عبد الرحمن لأن أبا خالد الدالاني ليس له رواية عن عبد الرحمن بن الأسود

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ان أنس بن مالك، إذا أشفى على ختم القرآن بالليل، بقى منه شيئا حتى يصبح فيجمع أهله فيختمه معهم

الراوي: ثابت البناني

إسناده ضعيف وهو الإسناد الأسبق

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث صاحب القرآن يضرب من أول القرآن إلى آخره، ومن آخره إلى أوله، كلما حل، ارتحل؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب من كتاب فضائل القرآن من مجموعة سنن الدارمي.

من راوي حديث صاحب القرآن يضرب من أول القرآن إلى آخره، ومن آخره إلى أوله، كلما حل، ارتحل؟

راوي الحديث هو زرارة بن أوفى.

ما معنى حديث صاحب القرآن يضرب من أول القرآن إلى آخره، ومن آخره إلى أوله، كلما حل، ارتحل باختصار؟

إسناده فيه علتان: الإرسال وضعف صالح المري

هل يوجد شرح لـ حديث صاحب القرآن يضرب من أول القرآن إلى آخره، ومن آخره إلى أوله، كلما حل، ارتحل؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «صاحب القرآن يضرب من أول القرآن إلى آخره، ومن آخره إلى أوله، كلما حل، ارتحل»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «صاحب القرآن يضرب من أول القرآن إلى آخره، ومن آخره إلى أوله، كلما حل، ارتحل»...