حديث نبويالحديث 86 من 195

حديث تعلموا سورة البقرة، فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا يستطيعها البطلة

ابدأ القراءة
الكتابكتاب من كتاب فضائل القرآن
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثني عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال: كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول: «تعلموا سورة البقرة، فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا يستطيعها البطلة». ثم سكت ساعة، ثم قال: " تعلموا سورة البقرة، وآل عمران، فإنهما الزهراوان، وإنهما تظلان صاحبهما يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان، أو فرقان من طير صواف. وإن القرآن يلقى صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه القبر كالرجل الشاحب فيقول له: هل تعرفني؟ فيقول: ما أعرفك، فيقول: أنا صاحبك القرآن الذي أظمأتك في الهواجر، وأسهرت ليلك، وإن كل تاجر من وراء تجارته، وإنك اليوم من وراء كل تجارة، فيعطى الملك بيمينه، والخلد بشماله، ويوضع على رأسه تاج الوقار، ويكسى والداه حلتين لا يقوم لهما الدنيا، فيقولان: بم كسينا هذا؟ فيقال لهما: بأخذ ولدكما القرآن. ثم يقال له: اقرأ واصعد في درج الجنة وغرفها، فهو في صعود ما دام يقرأ هذا كان أو ترتيلا "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن من أجل بشير بن المهاجر

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «تعلموا سورة البقرة، فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا يستطيعها البطلة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «تعلموا سورة البقرة، فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا يستطيعها البطلة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «تعلموا سورة البقرة، فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا يستطيعها البطلة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «تعلموا سورة البقرة، فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا يستطيعها البطلة» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب من كتاب فضائل القرآن من مجموعة سنن الدارمي.

الحديث التاليحديث في فضل سورة البقرة وآل عمرانالحديث السابقحديث إن الله ختم سورة البقرة بآيتين أعطيتهما من كنزه الذي تحت العرش
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث في فضل سورة البقرة وآل عمران

الراوي: أبي يحيى سليم بن عامر

إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن صالح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله ختم سورة البقرة بآيتين أعطيتهما من كنزه الذي تحت العرش

الراوي: جبير بن نفير

رجاله ثقات غير أنه مرسل

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قرأت سورتين فيهما اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب، وإذا سئل به أعطى

الراوي: عبد الله

إسناده ضعيف لضعف جابر بن يزيد الجعفي

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث " اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين

الراوي: أسماء بنت يزيد

إسناده حسن من أجل عبيد الله بن أبي زياد

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من قرأ البقرة، وآل عمران، جاءتا يوم القيامة تقولان: ربنا لا سبيل عليه

الراوي: كعب

إسناده ضعيف عبد السلام متأخر السماع من سعيد بن إياس الجريري وهو موقوف على كعب الأحبار

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من قرأ الآيتين الآخرتين من سورة البقرة في ليلة كفتاه

الراوي: أبي مسعود

إسناده صحيح والحديث متفق عليه

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث تعلموا سورة البقرة، فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا يستطيعها البطلة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب من كتاب فضائل القرآن من مجموعة سنن الدارمي.

ما معنى حديث تعلموا سورة البقرة، فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا يستطيعها البطلة باختصار؟

إسناده حسن من أجل بشير بن المهاجر

هل يوجد شرح لـ حديث تعلموا سورة البقرة، فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا يستطيعها البطلة؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «تعلموا سورة البقرة، فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا يستطيعها البطلة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «تعلموا سورة البقرة، فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا يستطيعها البطلة»، ويظهر ذلك...