حديث نبويالحديث 450 من 502

حديث ائتها من بين يديها ومن خلفها بعد أن يكون في المأتى

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطهارة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس رضي الله عنهما، {فأتوا حرثكم أنى شئتم} [البقرة: ٢٢٣] قال: «ائتها من بين يديها ومن خلفها بعد أن يكون في المأتى»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف خالد بن عبد الله متأخر السماع من عطاء

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «ائتها من بين يديها ومن خلفها بعد أن يكون في المأتى»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «ائتها من بين يديها ومن خلفها بعد أن يكون في المأتى»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «ائتها من بين يديها ومن خلفها بعد أن يكون في المأتى». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «ائتها من بين يديها ومن خلفها بعد أن يكون في المأتى».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطهارة من مجموعة سنن الدارمي.

الحديث التاليحديث كان أهل الجاهلية يصنعون في الحائض نحوا من صنيع المجوسالحديث السابقحديث يا أصحاب محمد، إنه والله ما يحل لكم أن تأتوا نساءكم إلا من وجه واحد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ائتها من بين يديها ومن خلفها بعد أن يكون في المأتى؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطهارة من مجموعة سنن الدارمي.

من راوي حديث ائتها من بين يديها ومن خلفها بعد أن يكون في المأتى؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث ائتها من بين يديها ومن خلفها بعد أن يكون في المأتى باختصار؟

إسناده ضعيف خالد بن عبد الله متأخر السماع من عطاء

هل يوجد شرح لـ حديث ائتها من بين يديها ومن خلفها بعد أن يكون في المأتى؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «ائتها من بين يديها ومن خلفها بعد أن يكون في المأتى»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «ائتها من بين يديها ومن خلفها بعد أن يكون في المأتى»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «ائتها من بين يد...