حديث نبويالحديث 19 من 46

حديث كان ينبذ للنبي ﷺ في السقاء فإن لم يكن سقاء نبذ له في تور من برامد

الراويجابر قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأشربة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر قال: كان ينبذ للنبي صلى الله عليه وسلم في السقاء فإن لم يكن سقاء نبذ له في تور من برام

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «كان ينبذ للنبي ﷺ في السقاء فإن لم يكن سقاء نبذ له في تور من برامد»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «كان ينبذ للنبي ﷺ في السقاء فإن لم يكن سقاء نبذ له في تور من برامد». وتفهم ألفاظها مجتمعة على أنها بيان يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أولها بآخرها وعدم اقتطاع بعض عباراتها عن سياقها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«كان ينبذ للنبي ﷺ في السقاء فإن لم يكن سقاء نبذ له في تور من برامد».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأشربة من مجموعة سنن الدارمي.

الحديث التاليحديث في النقيعالحديث السابقحديث لا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث في النقيع

الراوي: عبد الله بن الديلمي

محمد بن كثير المصيصي ضعيف وقد فصلنا القول فيه عند الحديث (٦٧٠٨) في " مسند الموصلي " ولكن تابعه عليه عدد من الثقات كما يتبين من مصادر التخريج. وهذا إسناد صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن

الراوي: أبي هريرة قال

إسناده صحيح و الحديث متفق عليه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن نبيذ الجر

الراوي: سعيد بن جبير

رجاله ثقات غير أن سعيد بن عامر لم يذكر فيمن رووا عن سعيد قبل اختلاطه. ولكن الحديث صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ثم إذا سكر فاجلدوه، ثم إذا سكر فاضربوا عنقه يعني في الرابعة

الراوي: أبي هريرة قال

إسناده صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تنتبذوا في الدباء والمزفت

إسناده صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث النهي عن بيع الخمر وشرائها

الراوي: عبد الرحمن بن وعلة

رجاله ثقات غير أن ابن إسحاق قد عنعن ولكن الحديث صحيح

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان ينبذ للنبي ﷺ في السقاء فإن لم يكن سقاء نبذ له في تور من برامد؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأشربة من مجموعة سنن الدارمي.

من راوي حديث كان ينبذ للنبي ﷺ في السقاء فإن لم يكن سقاء نبذ له في تور من برامد؟

راوي الحديث هو جابر قال.

ما معنى حديث كان ينبذ للنبي ﷺ في السقاء فإن لم يكن سقاء نبذ له في تور من برامد باختصار؟

إسناده صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث كان ينبذ للنبي ﷺ في السقاء فإن لم يكن سقاء نبذ له في تور من برامد؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «كان ينبذ للنبي ﷺ في السقاء فإن لم يكن سقاء نبذ له في تور من برامد»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «كان ينبذ للنبي ﷺ في السقاء فإن لم يكن سقاء نبذ له في تور من برامد». وتفهم ألفاظها مجتمعة على أنها...