كتاب الأشربة

عن الزهري، قال: أخبرني سعيد بن المسيب، أنه سمع أبا هريرة يقول: أتي النبي صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به بإيلياء بقدحين من خمر ولبن، فنظر إليهما ثم أخذ اللبن، فقال جبرائيل: «الحمد لله الذي هداك للفطرة لو أخذت الخمر غوت أمتك»

عن أنس قال: كنت ساقي القوم في منزل أبي طلحة. قال: فنزل تحريم الخمر. قال: فأمر مناديا فنادى، فقال أبو طلحة اخرج فانظر ما هذا، قال: فخرجت فقلت: هذا مناد ينادي: «ألا إن الخمر قد حرمت». فقال لي: اذهب فأهرقها قال: فجرت في سكك المدينة. قال: وكانت خمرهم يومئذ الفضيخ، فقال بعض القوم: قتل قوم وهي في بطونهم. فأنزل الله عز وجل: {ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا} [المائدة: ٩٣] الآية

عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من شرب الخمر في الدنيا، ثم لم يتب منها حرمها في الآخرة فلم يسقها»

عن عبد الله بن الديلمي قال: دخلت على عبد الله بن عمرو بن العاص في حائط له بالطائف يقال له الوهط، فإذا هو مخاصر فتى من قريش يزن ذلك الفتى بشرب الخمر، فقلت: خصال بلغتني عنك أنك تحدث بها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه «قال» من شرب الخمر شربة لم تقبل له صلاة أربعين صباحا "، فلما أن سمع الفتى يذكر الخمر اختلج يده من يد عبد الله، ثم ولى، فقال عبد الله: اللهم إني لا أحل لأحد أن يقول علي ما لم أقل، وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من شرب الخمر شربة لم تقبل له صلاة أربعين صباحا، فإن تاب تاب الله عليه، فلا أدري في الثالثة أم في الرابعة: كان حقا على الله أن يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة "

عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فلا يقعد على مائدة يشرب عليها الخمر»

عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يدخل الجنة ولد زنية، ولا منان، ولا عاق، ولا مدمن خمر»

عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يدخل الجنة عاق، ولا منان، ولا مدمن خمر»

حدثنا سماك قال: سمعت علقمة بن وائل، يحدث عن أبيه وائل أن سويد بن طارق سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه عنها أن يصنعها، فقال: إنها دواء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنها ليست دواء، ولكنها داء»

عن الأوزاعي قال: سمعت أبا كثير يقول: سمعت أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الخمر من هاتين الشجرتين النخلة، والعنب»

عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن البتع، قال: «كل شراب أسكر حرام»

عن أبي بردة بن أبي موسى، عن أبيه قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا ومعاذ بن جبل إلى اليمن، فقال: «اشربوا، ولا تشربوا مسكرا، فإن كل مسكر حرام»

عن سعد، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أنهاكم عن قليل ما أسكر كثيره»

عن عائشة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن أول ما يكفأ - قال زيد: يعني في الإسلام - كما يكفأ الإناء يعني الخمر ". فقيل: كيف يا رسول الله وقد بين الله فيها ما بين؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يسمونها بغير اسمها فيستحلونها»

عن أبي عبيدة بن الجراح قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أول دينكم نبوة ورحمة، ثم ملك ورحمة، ثم ملك أعفر، ثم ملك وجبروت يستحل فيها الخمر والحرير» قال أبو محمد: " سئل عن أعفر فقال: يشبهه بالتراب وليس فيه خير "

عن عروة بن المغيرة بن شعبة، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من باع الخمر فليشقص الخنازير»، قال أبو محمد: «إنما هو عمر بن بيان»

عن عبد الرحمن بن وعلة، قال سألت ابن عباس عن بيع الخمر، فقال: كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم صديق من ثقيف، أو من دوس فلقيه بمكة عام الفتح براوية من خمر يهديها له، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا فلان أما علمت أن الله تعالى قد حرمها؟» قال: فأقبل الرجل على غلامه فقال: اذهب، فبعها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بماذا أمرته يا فلان؟ قال أمرته ببيعها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الذي حرم شربها حرم بيعها، فأمر بها فأكفئت في البطحاء

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا سكر فاجلدوه، ثم إذا سكر فاجلدوه، ثم إذا سكر فاجلدوه، ثم إذا سكر فاضربوا عنقه يعني في الرابعة

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن.

عن جابر قال: كان ينبذ للنبي صلى الله عليه وسلم في السقاء فإن لم يكن سقاء نبذ له في تور من برام

عن عبد الله بن الديلمي، عن أبيه، أن أباه، أو أن رجلا، منهم سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إنا قد خرجنا من حيث علمت، ونزلنا بين ظهراني، من قد علمت فمن ولينا؟ قال: الله ورسوله. قالوا يا رسول الله إنا كنا أصحاب كرم وخمر، وإن الله قد حرم الخمر. فما نصنع بالكرم؟ قال: اصنعوه زبيبا. قالوا: فما نصنع بالزبيب؟ قال: انقعوا في الشنان انقعوه على غدائكم، واشربوه على عشائكم، وانقعوه على عشائكم، واشربوه على غدائكم، فإنه إذا أتى عليه العصران كان خلا قبل أن يكون خمرا

عن سعيد بن جبير، قال سألت ابن عمر عن نبيذ الجر، فقال حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم. فلقيت ابن عباس فأخبرته بقول ابن عمر فقال: صدق أبو عبد الرحمن

حدثني أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تنتبذوا في الدباء والمزفت»

عن سلمة بن كهيل، قال: سمعت أبا الحكم، قال: سألت ابن عباس أو سمعته سئل عن نبيذ الجر، فقال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر والدباء. وسألت ابن الزبير فقال مثل قول ابن عباس. قال: وقال ابن عباس: من سره أن يحرم ما حرم الله ورسوله، أو من كان محرما ما حرم الله ورسوله فليحرم النبيذ قال: وحدثني أخي عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الجر والدباء والمزفت، وعن البسر والتمر

عن فضيل بن زيد الرقاشي، أنه أتى عبد الله بن مغفل، فقال: أخبرني بما يحرم علينا من الشراب. فقال: الخمر. قلت: هو في القرآن. قال: ما أحدثك إلا ما سمعت محمدا صلى الله عليه وسلم بدأ بالاسم، أو بالرسالة قال: فقال: «نهى عن الدباء والحنتم والنقير»

عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال «لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا، ولا تنتبذوا الزبيب، والتمر جميعا. وانتبذوا كل واحد منهما على حدته»

عن لقمة بن وائل، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تقولوا: الكرم. وقولوا: العنب، أو الحبلة

النهي أن يسمى العنب الكرم

عن أنس بن مالك، أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب لبنا. وعن يساره أبو بكر، وعن يمينه رجل أعرابي، فأعطى الأعرابي فضله. ثم قال: الأيمن فالأيمن

عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «نهى أن يشرب من في السقاء»

عن أبي هريرة، قال «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يشرب من في السقاء»

عن أبي سعيد الخدري، أن النبي صلى الله عليه وسلم «نهى عن اختناث الأسقية»

عن ثمامة، قال كان أنس يتنفس في الإناء مرتين أو ثلاثا، وزعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان «يتنفس في الإناء مرتين أو ثلاثا»

عن أبي المثنى، قال كنت عند مروان فجاء أبو سعيد فقال: قال رجل: يا رسول الله إني لا أروى من نفس واحد. قال: «فأبن الإناء عن فيك ثم تنفس» قال: إني أرى القذاة. قال: «أهرقه»

عن عبد الله بن أبي قتادة، قال: حدثني أبي أنه، سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا بال أحدكم، فلا يمس ذكره بيمينه، ولا يستنجي بيمينه، ولا يتنفس في الإناء»

عن جابر بن عبد الله، قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من الأنصار يعوده وجدول يجري. فقال: " إن كان عندكم ماء بات في الشن وإلا كرعنا

عن البراء ابن ابنة، أنس عن أنس، عن أم سليم، أن النبي صلى الله عليه وسلم «شرب من فم قربة قائما»

عن ابن عمر، قال: «كنا نشرب ونحن قيام ونأكل، ونحن نسعى على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم» 2172- أخبرنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا حفص بن غياث، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر نحوه

عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم «نهى عن الشرب قائما» قال: وسألته عن الأكل. قال: ذاك أخبث

عن أبي زياد الطحان، قال: سمعت أبا هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لرجل رآه يشرب قائما قئ قال: لم. قال: «أتحب أن تشرب مع الهر» قال: لا. قال: «فقد شرب معك شر منه الشيطان»

عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر، عن أم سلمة، أنها أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الذي يشرب في آنية من فضة فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم

عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: خرجنا مع حذيفة إلى المدائن فاستسقى فأتاه دهقان بإناء من فضة فرمى به وجهه، فقلنا اسكتوا فإنا إن سألناه لم يحدثنا، فلما كان بعد. قال: أتدرون لم رميته؟ قلنا: لا. قال: إني كنت نهيته. وذكر النبي صلى الله عليه وسلم: أنه نهى عن الشرب في آنية الذهب والفضة، وعن لبس الحرير والديباج وقال: «هما لهم في الدنيا ولكم في الآخرة»

حدثنا أبو حميد الساعدي، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بلبن. فقال: ألا خمرته ولو تعرض عليه عودا "

عن أبي هريرة، قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بتغطية الوضوء وإيكاء السقاء وإكفاء الإناء

عن أبي المثنى الجهني، قال: قال مروان لأبي سعيد الخدري هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن النفخ في الشراب؟ قال: «نعم»

عن عبادة بن الصامت، قال: قلت: يا نبي الله قول الله لهم البشرى في الحياة الدنيا. قال: سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد قبلك، أو أحد من أمتي. قال: «هي الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له» عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم " نهى عن النفخ في الشراب

عن أبي قتادة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ساقي القوم آخرهم شربا»