حديث نبويالحديث 31 من 46

حديث أقام بمكة سبع عشرة يصلي ركعتين

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب تفريع صلاة السفر
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقام بمكة سبع عشرة يصلي ركعتين»

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، شريك - وهو ابن عبد الله النخعي - سيئ الحفظ. ابن الأصبهاني: هو عبد الرحمن بن عبد الله. وانظر (1230).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «أقام بمكة سبع عشرة يصلي ركعتين»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أقام بمكة سبع عشرة يصلي ركعتين»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقام بمكة سبع عشرة يصلي ركعتين». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«أقام بمكة سبع عشرة يصلي ركعتين».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب تفريع صلاة السفر من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث خرجنا من المدينة إلى مكة فكان يصلي ركعتين حتى رجعنا إلى المدينةالحديث السابقحديث أقام بمكة عام الفتح خمس عشرة يقصر الصلاة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث خرجنا من المدينة إلى مكة فكان يصلي ركعتين حتى رجعنا إلى المدينة

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (1081) و (4297)، ومسلم (693)، وابن ماجه (1077)، والترمذي (556)، والنسائي في "الكبرى" (1909) و (1923) من طرق عن يحيي بن أبي إسحاق، عن أنس. وهو في "مسند أحمد" (12945)، و"صحيح ابن حبان" (2751).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أقام بمكة عام الفتح خمس عشرة يقصر الصلاة

الراوي: ابن عباس

صحيح لكن بلفظ: تسع عشرة، وقوله: خمس عشرة، شاذ كما قال الحافظ في "التلخيص الحبير" 2/ 46. وهذا إسناد حسن، ومحمد بن إسحاق متابع، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه ابن ماجه (1076)، من طريق ابن إسحاق، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (516) من طريق عراك بن مالك، عن عبيد الله بن عبد الله، به بلفظ: خمسة عشرة. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا سافر سار بعد ما تغرب الشمس حتى تكاد أن تظلم ثم ينزل فيصلي المغرب

الراوي: عليا

إسناده حسن. ابن المثنى: هو محمد بن المثنى بن عبيد، وأبو أسامة: هو حماد بن أسامة. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (1584) عن إسحاق بن إبراهيم، عن أبي أسامة وحده، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (1143).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أقام سبع عشرة قصر ومن أقام أكثر أتم

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. حفص: هو ابن غياث، وعاصم: هو ابن سليمان الأحول. وأخرجه البخاري (1080) و (4298) و (4300)، وابن ماجه (1075)، والترمذي (557) من طرق عن عاصم الأحول، بهذا الإسناد. وعندهم: أقام تسعة عشر يوما بدل سبع عشرة. وأخرجه البخاري (1080) من طريق حصين بن عبد الرحمن، عن عكرمة، به. بلفظ: تسعة عشر يوما. وهو في "مسند أحمد" (1958)، و"صحيح ابن حبان" (2750). وانظر الحديثين بعده. وقد جمع بعض العلماء بين الروايتين باحتمال أن يكون الراوي في هذه الرواية لم يعد يومي الدخول والخروج، وعدها في رواية تسع عشرة. قال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أقام بتبوك عشرين يوما يقصر الصلاة

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح. وهو في "مسند أحمد" (14139)، ومن طريقه أخرجه ابن حبان (2749). وهو في "مصنف عبد الرزاق" (4335)، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد (1139)، وابن حبان (2752)، والبيهقي 3/ 152.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أهل البلد صلوا أربعا فإنا قوم سفر

الراوي: عمران بن حصين

صحيح لغيره دون قوله: "يا أهل البلد صلوا أربعا، فإنا سفر"، وهذا إسناد ضعيف من أجل علي بن زيد: وهو ابن جدعان. وأخرجه الترمذي (553) من طريق. هشيم، عن ابن جدعان، به. بلفظ: حججت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فصلى ركعتين، وحججت مع أبي بكر فصلى ركعتين، ومع عمر فصلى ركعتين، ومع عثمان ست سنين من خلافته - أو ثمان سنين - فصلى ركعتين. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. ويشهد له حديث ابن عباس الآتي بعد هذا. وقد صح عن عمر بن الخطاب من قوله من عدة طرق ثابتة صحاح أنه قال لما حج: يا أهل مكة، أتموا صلاتكم، فإنا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أقام بمكة سبع عشرة يصلي ركعتين؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب تفريع صلاة السفر من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث أقام بمكة سبع عشرة يصلي ركعتين؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث أقام بمكة سبع عشرة يصلي ركعتين باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، شريك - وهو ابن عبد الله النخعي - سيئ الحفظ. ابن الأصبهاني: هو عبد الرحمن بن عبد الله. وانظر (1230).

هل يوجد شرح لـ حديث أقام بمكة سبع عشرة يصلي ركعتين؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «أقام بمكة سبع عشرة يصلي ركعتين»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أقام بمكة سبع عشرة يصلي ركعتين»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقام بمكة...