حديث نبويالحديث 49 من 50

حديث اخرج إلى هذا فعلمه الاستئذان فقل له قل السلام عليكم أأدخل

الراويربعي
ابدأ القراءة
الكتابمقدمة سنن أبي داود
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ربعي، قال: حدثنا رجل من بني عامر أنه استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في بيت فقال: ألج؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم لخادمه: " اخرج إلى هذا فعلمه الاستئذان، فقل له: قل السلام عليكم، أأدخل؟ " فسمعه الرجل، فقال: السلام عليكم، أأدخل؟ فأذن له النبي صلى الله عليه وسلم، فدخل (1) 5178- عن ربعي بن حراش، قال: حدثت أن رجلا من بني عامر استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم: بمعناه قال أبو داود: وكذلك حدثنا مسدد، حدثنا أبو عوانة، عن منصور، عن ربعي، ولم يقل عن رجل من بني عامر. (2) 5179- عن ربعي، عن رجل من بني عامر، أنه استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه قال: فسمعته فقلت: السلام عليكم أأدخل. (3)

معنى الحديث باختصار

(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات إلا أن ربعيا -وهو ابن حراش الغطفاني- لم يسمعه من الرجل العامرى، وقد وهم ابن أبي شيبة في قوله في هذا الإسناد: حدثنا رجل من بني عامر، فقد رواه هناد بن السري، عن أي الأحوص، عن منصور، عن ربعي، قال: حدثت أن رجلا من بني عامر . وستأتي رواية هناد عند المصنف بعده. وقد روي من غير طريق أبي الأحوص كرواية هناد عن أبي الأحوص: فرواه أبو عوانة، عن منصور، عن ربعي، قال: نبئت أن رجلا من بني عامر . فذكره. أخرجه عنه: مسدد في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (٧١٤٥)، وعنه أبو داود ف…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «اخرج إلى هذا فعلمه الاستئذان فقل له قل السلام عليكم أأدخل»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «اخرج إلى هذا فعلمه الاستئذان فقل له قل السلام عليكم أأدخل»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «اخرج إلى هذا فعلمه الاستئذان، فقل له: قل السلام عليكم، أأدخل؟». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مقدمة سنن أبي داود من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث نزع غصن شوك كان في شجرة فأماطه فشكر الله له بها فأدخله الجنةالحديث السابقحديث إنما الاستئذان من النظر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نزع غصن شوك كان في شجرة فأماطه فشكر الله له بها فأدخله الجنة

الراوي: أبي هريرة

إسناده قوي من أجل محمد بن عجلان، فهو صدوق لا بأس به. الليث: هو ابن سعد، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه ابن حبان (٥٤٠) عن إسماعيل بن داود بن وردان، عن عيسى بن حماد، بهذا الإسناد. وقال: معنى قوله: "لم يعمل خيرا قط" يريد به سوى الإسلام. وأخرجه بنحوه مالك في "الموطأ" ١/ ١٣١ ومن طريقه البخاري (٦٥٢)، ومسلم (١٩١٤) عن سمى مولى أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبى صالح، عن أبي هريرة، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "بينما رجل يمشي بطريق إذ وجد غصن شوك على الطريق فأخره فشكر الله له فغفر له". وهو في "…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما الاستئذان من النظر

الراوي: هزيل

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات. جرير: هو ابن عبد الحميد الضبي، وحفص: هو ابن غياث النخعي، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وطلحة: هو ابن مصرف اليامي، وهزيل: هو ابن شرحبيل الأودي، وهو ثقة مخضرم، وسعد هكذا جاء مبهما، وأورده المزي في "تحفة الأشراف" ٣/ ٣٢٢ في مسند سعد بن أبي وقاص، وجاء عند بعض من خرج الحديث سعد بن عبادة، وعند بعضهم سعد بن معاذ! وصحح أبو حاتم أنه سعد بن عبادة. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (٨٨٢٥)، والضياء في "المختارة" (١٠٧٤) من طريق أبي داود، بإسناده الأول. وأخرجه الضياء في "الم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا دخل البصر فلا إذن

الراوي: أبي هريرة

إسناده حسن. كثير -وهو ابن زيد الأسلمي- والوليد -وهو ابن رباح الدوسي- صدوقان. وحسنه الحافظ ابن حجر في "الفتح" ١١/ ٢٤. وأخرجه البيهقي في "الكبرى" ٨/ ٣٣٩ من طريق الربيع بن سليمان، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد في "مسنده" (٨٧٨٦)، والبخاري في "الأدب المفرد" (١٠٨٩) من طريقين عن سليمان بن بلال، والبخاري في "الأدب المفرد" (١٠٨٢) من طريق سفيان بن حمزة، والطبراني في "الأوسط" (١٣٧٢) من طريق الوليد بن أبي خيرة، ثلاثتهم عن كثير بن زيد، به. وفي الباب عن ثوبان رفعه: " لا يحل لامرى من المسلمين أن ينظر في جوف بيت ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من اطلع في دار قوم بغير إذنهم ففقئوا عينه

إسناده صحيح. حماد: هو ابن سلمة البصري، وسهيل: هو ابن أبي صالح السمان. وأخرجه مسلم (٢١٥٨) من طريق جرير، عن سهيل، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه البخاري (٦٨٨٨) و (٦٩٠٢)، ومسلم (٢١٥٨)، والنسائي في "الكبرى" (٧٠٣٧) من طريق عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، والنسائي (٧٠٣٦) من طريق بشير بن نهيك، كلاهما عن أبي هريرة. وهو في "مسند أحمد" (٩٣٦٠)، و "صحيح ابن حبان" (٦٠٠٢) و (٦٠٠٣) و (٦٠٠٤). وقال الخطابي تعليقا على قوله: " فقد هدرت عينه": في هذا بيان إبطال القود، إسقاط الدية عنه، وقد روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من لطم مملوكه أو ضربه فكفارته أن يعتقه

الراوي: أبي صالح ذكوان عن زاذان

إسناده صحيح. أبو كامل: هو فضيل بن حسين الجحدري، وأبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري،, وفراس: هو ابن يحيى الهمدانى الخارفي، وزاذان: هو أبو عمر الكندى البزاز. وأخرجه مسلم (١٦٥٧) من طرق عن فراس، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٤٧٨٤) و (٥٢٦٦). وقوله: ما يسوى: قال النووي: في بعض النسخ -يعني من مسلم- يساوي، بالألف، وهذه هي اللغة الصحيحة المعروفة، والأولى عدها أهل اللغة في لحسن العوام، وأجاب بعض العلماء عن هذه اللفظة بأنها تغيير من بعض الرواة، لا أن ابن عمر نطق بها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لتخدمهم حتى يستغنوا فإذا استغنوا فليعتقوها

الراوي: معاوية بن سويد بن مقرن

إسناده صحيح. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري. وأخرجه مسلم (١٦٥٨)، والنسائي في "الكبرى" (٤٩٩٢) من طريقين عن سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤٩٩٠) و (٤٩٩١) من طريقين عن معاوية بن سويد، به. وهو في "مسند أحمد" (١٥٧٠٥) و (٢٣٧٤٠). وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اخرج إلى هذا فعلمه الاستئذان فقل له قل السلام عليكم أأدخل؟

هذا الحديث موجود ضمن مقدمة سنن أبي داود من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث اخرج إلى هذا فعلمه الاستئذان فقل له قل السلام عليكم أأدخل؟

راوي الحديث هو ربعي.

ما معنى حديث اخرج إلى هذا فعلمه الاستئذان فقل له قل السلام عليكم أأدخل باختصار؟

(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات إلا أن ربعيا -وهو ابن حراش الغطفاني- لم يسمعه من الرجل العامرى، وقد وهم ابن أبي شيبة في قوله في هذا الإسناد: حدثنا رجل من بني عامر، فقد رواه هناد بن السري، عن أي الأحوص، عن منصور، عن ربعي، قال: حدثت أن رجلا من بني عامر . وستأتي رواية هناد عند المصنف بعده. وقد روي من غير طريق أبي الأحوص كرواية هناد عن أبي الأحوص: فرواه أبو عوانة، عن منصور، عن ربعي، قال: نبئت أن رجلا من بني عامر . فذكره. أخرجه عنه: مسدد في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (٧١٤٥)، وعنه أبو داود ف…

هل يوجد شرح لـ حديث اخرج إلى هذا فعلمه الاستئذان فقل له قل السلام عليكم أأدخل؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «اخرج إلى هذا فعلمه الاستئذان فقل له قل السلام عليكم أأدخل»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «اخرج إلى هذا فعلمه الاستئذان فقل له قل السلام عليكم أأدخل»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى ال...