حديث نبويالحديث 22 من 50

حديث كان يقول عند مضجعه

الراويعلي رحمه الله
ابدأ القراءة
الكتابمقدمة سنن أبي داود
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علي رحمه الله، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه كان يقول عند مضجعه: «اللهم إني أعوذ بوجهك الكريم، وكلماتك التامة، من شر ما أنت آخذ بناصيته، اللهم أنت تكشف المغرم والمأثم، اللهم لا يهزم جندك، ولا يخلف وعدك، ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك»

معنى الحديث باختصار

إسناده قوي، الحارث وإن كان ضعيفا متابع وصححه الإمام النووي في "الأذكار"، وحسن الحافظ ابن حجر الحديث في "نتائج الأفكار" ٢/ ٣٦٥ وقال: أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، والحارث: هو ابن عبد الله الأعور، وأبو ميسرة اسمه: عمرو بن شرحبيل، وهو ثقة، والحارث ضعيف، وباقي رجاله أخرج لهم مسلم. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٦٨٥) و (١٠٥٣٥) عن أحمد بن سعيد، عن الأحوص بن جواب، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" ١٠/ ٢٥٢ - ٢٥٣ عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي ميسرة مرسلا. ورج…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «كان يقول عند مضجعه»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كان يقول عند مضجعه»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «اللهم إني أعوذ بوجهك الكريم، وكلماتك التامة، من شر ما أنت آخذ بناصيته، اللهم أنت تكشف المغرم والمأثم، اللهم لا يهزم جندك، ولا يخلف وعدك، ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «كان يقول عند مضجعه» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مقدمة سنن أبي داود من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث كان إذا أوى إلى فراشه قالالحديث السابقحديث كان يقول إذا أوى إلى فراشه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا أوى إلى فراشه قال

الراوي: أنس

إسناده صحيح. ثابت: هو ابن أسلم. وأخرجه مسلم (٢٧١٥) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٣٦٩٣) من طريق عفان بن مسلم، والنسائي في "الكبرى" (١٠٥٦٧) من طريق بهز بن أسد، كلاهما عن حماد بن سلمة، به. وهو في "مسند أحمد" (١٢٥٥٢)، و"صحيح ابن حبان" (٥٥٤٠).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يقول إذا أوى إلى فراشه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. وهيب: هو ابن خالد بن عجلان، وخالد: هو ابن عبد الله الطحان الواسطي، وسهيل: هو ابن أبي صالح ذكوان السمان. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٦٢١) من طريق أبي هشام المغيرة بن سلمة، عن وهيب، عن سهيل، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٧١٣) (٦٢) عن عبد الحميد بن بيان الواسطي، والترمذي (٣٤٠٠) من طريق عمرو بن عون، كلاهما عن خالد الطحان، به. وأخرجه مسلم (٢٧١٣)، والنسائي في "الكبرى" (٧٦٦٧) من طريق جرير بن عبد الحميد، وابن ماجه (٣٨٧٣) من طريق عبد العزيز بن المختار، كلاهما عن سهيل، به. وأخرجه مسلم (٢٧١٣)،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا أخذ مضجعه من الليل قال

الراوي: أبي الأزهر الأنماري

حديث صحيح، وهذا إسناد جيد. ثور: هو ابن يزيد، وأبو الأزهر الأنماري -ويقال: أبو زهير- اسمه: يحيى بن نفير. وأخرجه الطبراني في "المعجم "الكبير" ٢٢/ (٧٥٩) من طريق عبد الله بن يوسف، عن يحيى بن حمزة، بهذا الإسناد. ولم يذكر "واجعلني في الندي الأعلى". وأخرجه الطبراني في "المعجم "الكبير" ٢٢/ (٧٥٨)، وفي" مسند الشاميين" (٤٣٥)، والحاكم في "المستدرك" ١/ ٥٤٠ و ١/ ٥٤٨ - ٥٤٩، وأبو نعيم في "الحلية" ٦/ ٩٨ من طريق أبي همام الأهوازي -وهو محمد بن الزبرقان-، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٨٧٨)، والطبراني في "ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قام من الليل فقضى حاجته فغسل وجهه ويديه ثم نام

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وسفيان: هو الثوري. والحديث قطعة من قصة مبيت ابن عباس عند خالته ميمونة، وقد سلف مطولا عند المصنف برقم (١٣٦٤) من طريق غريب، وانظر تمام تخريجه هناك. وأخرجه مختصرا مسلم (٣٠٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة وأبي غريب، عن وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٥٠٨ م) من طريق شعبة، عن سلمة، به. وأخرجه ابن ماجه (٥٠٨) من طريق وكيع، عن زائدة بن قدامة، عن سلمة، به. وأخرجه ابن ماجه (٥٠٨ م) من طريق شعبة، عن سلمة، عن بكير بن عبد الله الأشج، عن غريب، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٠٨…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اقرأ قل يا أيها الكافرون ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك

الراوي: فروة بن نوفل

حديث حسن على اضطراب في إسناده، كما هو مفصل في "مسند أحمد" عند الحديث (٢٣٨٠٧) وهذا الإسناد رجاله رجال الصحيح غير صحابيه نوفل الأشجعي، زهير: هو ابن معاوية بن حديج، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله بن عبيد السبيعي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٠٥٦٩) و (١١٦٤٥) من طريق يحيى بن آدم، عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٣٧٠٠)، والنسائي (١٠٥٧٠) من طريق إسرائيل، عن أبي إسحاق، به. وأخرجه الترمذي (٣٧٠٠) من طريق شعبة، عن أبي إسحاق، عن رجل، عن فروة بن نوفل، عن النبى - صلى الله عليه وسلم -. وقال ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله أعور مضمونة أو عور مؤداة قال بل مؤداة

الراوي: صفوان بن يعلى

إسناده صحيح. قتادة: هو ابن دعامة، وهمام: هو ابن يحيى العوذي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٥٧٤٤) و (٥٧٤٥) من طريق حبان بن هلال، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٧٩٥٠)، و"صحيح ابن حبان" (٤٧٢٠). وانظر ما سلف برقم (٣٥٦٢).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان يقول عند مضجعه؟

هذا الحديث موجود ضمن مقدمة سنن أبي داود من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث كان يقول عند مضجعه؟

راوي الحديث هو علي رحمه الله.

ما معنى حديث كان يقول عند مضجعه باختصار؟

إسناده قوي، الحارث وإن كان ضعيفا متابع وصححه الإمام النووي في "الأذكار"، وحسن الحافظ ابن حجر الحديث في "نتائج الأفكار" ٢/ ٣٦٥ وقال: أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، والحارث: هو ابن عبد الله الأعور، وأبو ميسرة اسمه: عمرو بن شرحبيل، وهو ثقة، والحارث ضعيف، وباقي رجاله أخرج لهم مسلم. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٦٨٥) و (١٠٥٣٥) عن أحمد بن سعيد، عن الأحوص بن جواب، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" ١٠/ ٢٥٢ - ٢٥٣ عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي ميسرة مرسلا. ورج…

هل يوجد شرح لـ حديث كان يقول عند مضجعه؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «كان يقول عند مضجعه»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كان يقول عند مضجعه»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «اللهم إني أعوذ بوجهك الكريم، وكلماتك التامة، من شر ما أنت آخذ بناص...