حديث رآه يعقد التسبيح

حديث قد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت لوزنتهن

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (2726)، وابن ماجه (3808)، والترمذي (3871) والنسائي في و "الكبرى" (1277) و (9916 - 9920) من طريق محمد بن عبد الرحمن، به. وبعضهم لا يذكر قصة تغيير اسم جويرية. وبعضهم يجعله من مسند جويرية. فيقول: عن ابن عباس، عن جويرية. ومثل هذا الاختلاف لا يضر، لأن ابن عباس صحابي، فقصارى ما فيه أن يكون مرسل صحابي، وهو حجة. وأخرج منه قصة تغيير اسم جويرية مسلم (2140) من طريق سفيان بن عيينة، به. وهو في "مسند أحمد" (2334)، و"صحيح ابن حبان " (828) و (832). قوله: "ومداد كلماته". المداد بمعنى ال…

حديث أمرهن أن يعقدن بالأنامل

الراوي: يسيرة

إسناده محتمل للتحسين، حميضة بنت ياسر، روى عنها ابنها هانئ بن عثمان الجهني، وذكرها ابن حبان في "الثقات"، وقال الحافظ في "التقريب": مقبولة. وبقية رجال الإسناد ثقات. مسدد: هو ابن مسرهد الأسدي، ويسيرة - ويقال: أسيرة - صحابية، ذكرها ابن سعد في النساء الغرائب من المسلمات المهاجرات المبايعات، وروى لها أحمد والترمذي هذا الحديث الواحد. وأخرجه الترمذي (3900) من طريق محمد بن بشر، عن هانئ بن عثمان، بهذا الإسناد.وهو في "مسند أحمد" (27089)، و"صحيح ابن حبان " (842)، وحسنه النووي في "الأذكار" والحافظ ابن حجر ف…

حديث ألا أعلمك كلمات تدرك بهن من سبقك ولا يلحقك من خلفك إلا من أخذ بمثل عملك

إسناده صحيح. الاوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو. وهو في "مسند أحمد" (7243)، و"صحيح ابن حبان" (2015). وأخرجه البخاري (843) و (6329)، ومسلم (595) من طريق أبي صالح ذكوان، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: جاء الفقراء إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالوا: ذهب أهل الدثور من الأموال بالدرجات . فذكر نحوه.وأخرجه مسلم (597) من طريق عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي هريرة، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "من سبح الله . ". وفي الباب عن أبي ذر عند ابن ماجه (927)، وأحمد (21411). الدثور: جمع الدثر، وهو المال الك…

حديث دخل على امرأة وبين يديها نوى أو حصى تسبح به

الراوي: عائشة بنت سعد بن أبي وقاص

حديث حسن لغيره , وهذا إسناده ضعيف لجهالة خزيمة. عمرو: هو ابن الحارث بن يعقوب الأنصاري. وأخرجه الترمذي (3884) من طريق أصبغ بن الفرج، عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. وقال: هذا حديث حسن غريب من حديث سعد، وحسنه الحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار" 1/ 76. وهو في"صحيح ابن حبان" (837). وله شاهد من حديث صفية بنت حيي عند الترمذي (3870). وقال الحافظ: حديث حسن. ولأصله شاهد من حديت جويرية بنت الحارث عند مسلم (2726)، والترمذي (3871)، والنسائي في "الكبرى" (1277).

حديث يقول إذا سلم من الصلاة

الراوي: المغيرة بن شعبة

إسناده صحيح. مسدد: هو ابن مسرهد الأسدي، وأبو معاوية: هو محمد ابن خازم، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وراد: هو الثقفى. وأخرجه مسلم (593) من طريق أحمد بن سنان عن أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه البخارى (6330)، ومسلم (593)، والنسائي في "الكبرى" (1266) من طريق منصور بن المعتمر عن المسيب بن رافع، به. وأخرجه البخاري (844) و (7292) و (6473) و (6615)، ومسلم (593)، والنسائي (1265) و (1267) و (9880) من طرق عن وراد، به. وهو في "مسند أحمد" (18183)، و"صحيح ابن حبان" (2005). قوله: ولا ينفع ذا الجد منك الجد،…

حديث مر وهو يدعو بأصبعه فقال أحد أحد وأشار بالسبابة

الراوي: سعد بن أبي وقاص

إسناده صحيح. وقد اختلف على الأعمش في تسمية صحابيه، ومثل هذا الاختلاف لا يضر، لأنه حيثما دار كان عن صحابي، والصحابة كلهم عدول. أبو معاوية: محمد بن خازم، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذى ان الزيات. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (1197) عن محمد بن عبد الله بن المبارك، عن أبي معاوية، بهذا الإسناد. وانظر حديث أبي هريرة في "مسند أحمد" (9439) فقد أوضحنا الاختلاف فيه على الأعمش هناك.