آية قرآن
حديث نبويالحديث 18 من 124

حديث بادروا الصبح بالوتر

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب باب تفريع أبواب الوتر
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «بادروا الصبح بالوتر»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. ابن أبي زائدة: هو يحيي بن زكريا. وأخرجه الترمذي (471) عن أحمد بن منيع، عن يحيي بن زكريا، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (750) من طريق عبد الله بن شقيق، عن ابن عمر. وهو في "مسند أحمد" (4952)، و"صحيح ابن حبان" (2445). وقوله: "بادروا الصبح بالوتر" معناه: عجلوا بأداء الوتر قبل طلوع الصبح. وسلف حديث أبي سعيد برقم (1431) ولفظه"من نام عن وتره أو نسيه، فليصله إذا ذكره" وإسناده صحيح.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «بادروا الصبح بالوتر»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «بادروا الصبح بالوتر»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «بادروا الصبح بالوتر». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب باب تفريع أبواب الوتر من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث ربما أوتر أول الليل وربما أوتر من آخرهالحديث السابقحديث أوتر أول الليل ووسطه وآخره ولكن انتهى وتره حين مات إلى السحر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ربما أوتر أول الليل وربما أوتر من آخره

الراوي: عبد الله بن أبي قيس

إسناده صحيح. وأخرجه الترمذي (3151) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرج سؤاله عن قراءة النبي - صلى الله عليه وسلم - الترمذي (451)، والنسائي في "الكبرى" (1377) من طريقين عن معاوية، به وأخرج سؤاله عن نوم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الجنابة، مسلم (307)، والنسائي في "المجتبى" (404) من طرق عن معاوية، به. وهو في "مسند أحمد" (24453). وانظر ما سلف برقم (226).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أوتر أول الليل ووسطه وآخره ولكن انتهى وتره حين مات إلى السحر

الراوي: مسروق

إسناده صحيح. الأعمش: هو سيمان بن مهران، ومسلم: هو ابن صبيح العطار، ومسروق: هو ابن الأجدع. وأخرجه البخاري (996)، ومسلم (745) من طريقين عن الأعمش، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (745) من طريقين عن مسلم، به. وأخرجه مسلم (745) (137)، وابن ماجه (1185)، والترمذي (460)، والنسائي في "الكبرى" (1394) من طريق يحيي بن وثاب، عن مسروق، به. وهو في "مسند أحمد" (24188) و"صحيح ابن حبان" (2443).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح. يحيي: هو ابن سعيد القطان، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه البخاري (472) و (998)، ومسلم (751) من طرق عن عبيد الله، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (751) والترمذي (439)، والنسائي في "الكبرى" (1395) من طريقين عن نافع، به. وأخرجه مسلم (749) (148) من طريق عبد الله بن شقيق، عن ابن عمر، به. وهو في "مسند أحمد" (4710). وانظر ما سلف برقم (1421).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لأبي بكر أخذ هذا بالحزم وقال لعمر أخذ هذا بالقوة

الراوي: أبي قتادة

إسناده صحيح. أبو قتادة: هو الحارث بن ربعي، وثابت: هو ابن أسلم البناني. وأبو زكريا السيلحيني: هو يحيى بن إسحاق. وأخرجه ابن خزيمة (1084)، والطبراني في "المعجم الأوسط " (3059)، والحاكم في "المستدرك" 1/ 301، والبيهقي 3/ 35 - 36 من طريق أبي زكريا يحيى ابن إسحاق السيلحيني، بهذا الإسناد. وله شاهد من حديث ابن عمر عند ابن ماجه (1202م)، وابن خزيمة (1085)، وابن حبان (2446). وإسناده حسن في الشواهد. وآخر من حديث جابر بن عبد الله عند ابن ماجه (1202) وإسناده حسن في الشواهد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا وتران في ليلة

الراوي: قيس بن طلق

إسناده حسن. قيس بن طلق صدوق حسن الحديث. مسدد: هو ابن مسرهد الأسدي. وأخرجه الترمذي (474) , والنسائي في "الكبري" (1392) عن هناد بن السري عن ملازم بن عمرو، بهذا الإسناد وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب. وهو في "مسند أحمد" (16289) و (16296) ,و"صحيح ابن حبان" (2449).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أوصاني بثلاث لا أدعهن لشيء

الراوي: أبي الدرداء

حديث صحيح دون قوله: "في الحضر والسفر" فصحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي إدريس السكونى، ومع ذلك فقد حسن إسناده البزار، فيما نقله عنه ابن القيم في "تهذيب السنن"!! أبو اليمان: الحكم بن نافع.وأخرجه مسلم (722) من طريق أبي مرة مولى أم هانئ، عن أبي الدرداء. دون قوله: في الحضر والسفر. وهو في "مسند أحمد" (27481) و (27551). وقد جاء الحديث بذكر الحضر والسفر من رواية أبي هريرة السالفة قبله.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث بادروا الصبح بالوتر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب باب تفريع أبواب الوتر من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث بادروا الصبح بالوتر؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث بادروا الصبح بالوتر باختصار؟

إسناده صحيح. ابن أبي زائدة: هو يحيي بن زكريا. وأخرجه الترمذي (471) عن أحمد بن منيع، عن يحيي بن زكريا، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (750) من طريق عبد الله بن شقيق، عن ابن عمر. وهو في "مسند أحمد" (4952)، و"صحيح ابن حبان" (2445). وقوله: "بادروا الصبح بالوتر" معناه: عجلوا بأداء الوتر قبل طلوع الصبح. وسلف حديث أبي سعيد برقم (1431) ولفظه"من نام عن وتره أو نسيه، فليصله إذا ذكره" وإسناده صحيح.

هل يوجد شرح لـ حديث بادروا الصبح بالوتر؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «بادروا الصبح بالوتر»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «بادروا الصبح بالوتر»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «بادروا الصبح بالوتر». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في...