نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن أنس بن مالك، قال: «وقت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حلق العانة، وتقليم الأظفار، وقص الشارب، ونتف الإبط، أربعين يوما مرة» قال أبو داود: رواه جعفر بن سليمان، عن أبي عمران، عن أنس، لم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم قال: " وقت لنا وهذا أصح
معنى الحديث باختصار
حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف صدقة الدقيقي -وهو ابن موسى- أبو عمران الجوني: اسمه عبد الملك بن حبيب. وأخرجه الترمذي (٢٩٦٢) من طريق صدقة بن موسى، به. وأخرجه مسلم (٢٥٨)، وابن ماجه (٢٩٥)، والترمذي (٢٩٦٣)، والنسائي في "الكبرى" (١٥) من طريق جعفر بن سليمان، عن أبي عمران الجوني، به. وقد وقع عندهم جميعا خلا الترمذي: وقت لنا، لم يذكروا النبي - صلى الله عليه وسلم -، مع أن شيخ الترمذي فيه هو قتيبة بن سعيد، وهو أيضا شيخ مسلم والنسائي فيه، فالله تعالى أعلم. وهو في مسند أحمد (١٢٢٣٩).
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «وقت لنا حلق العانة وتقليم الأظفار وقص الشارب ونتف الإبط أربعين يوما مرة»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.
المعنى الإجمالي
يوضح سياق الحديث معنى «وقت لنا حلق العانة وتقليم الأظفار وقص الشارب ونتف الإبط أربعين يوما مرة»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «وقت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حلق العانة، وتقليم الأظفار، وقص الشارب، ونتف الإبط، أربعين يوما مرة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.
دلالة الحديث
يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن كتاب الترجل من مجموعة سنن أبي داود.