حديث نبويالحديث 34 من 109

حديث اذهبي فأطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي إلى ابن عمك

الراويخويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطلاق
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت: ظاهر مني زوجي أوس بن الصامت، فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم أشكو إليه، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يجادلني فيه، ويقول: «اتقي الله فإنه ابن عمك»، فما برحت حتى نزل القرآن: {قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها} [المجادلة: 1]، إلى الفرض، فقال: «يعتق رقبة» قالت: لا يجد، قال: «فيصوم شهرين متتابعين»، قالت: يا رسول الله، إنه شيخ كبير ما به من صيام، قال: «فليطعم ستين مسكينا»، قالت: ما عنده من شيء يتصدق به، قالت: فأتي ساعتئذ بعرق من تمر، قلت: يا رسول الله، فإني أعينه بعرق آخر، قال: «قد أحسنت، اذهبي فأطعمي بها عنه ستين مسكينا، وارجعي إلى ابن عمك»، قال: والعرق: ستون صاعا، قال أبو داود: «في هذا إنها كفرت عنه من غير أن تستأمره»، قال أبو داود: وهذا أخو عبادة بن الصامت. (1) 2215- عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد نحوه إلا أنه قال: والعرق مكتل يسع ثلاثين صاعا، قال أبو داود: وهذا أصح من حديث يحيى بن آدم (2) 2216- عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قال: يعني بالعرق: زنبيلا يأخذ خمسة عشر صاعا (3)

معنى الحديث باختصار

(١) صحيح لغيره دون قوله: والعرق ستون صاعا، وهذا إسناد ضعيف لجهالة معمر بن عبد الله بن حنظلة، وقد صرح ابن إسحاق بالتحديث عند أحمد وابن حبان، ومع ذلك فقد حسن إسناده الحافظ في "الفتح" 9/ 433، وجوده ابن التركماني في "الجوهر النقي " 7/ 391! ابن إدريس: هو عبد الله الأودي. وأخرجه أحمد في "مسنده" (27319)، ومن طريقه ابن الأثير في ترجمة خولة بنت ثعلبة من "أسد الغابة" 7/ 91 - 92، وأخرجه ابن حبان في "صحيحه" (4279)، والطبرى في "تفسيره" 28/ 5، والبيهقي في "الكبرى" 7/ 391 - 392، وابن عبد البر في "الاستيعاب" 4…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «اذهبي فأطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي إلى ابن عمك»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «اذهبي فأطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي إلى ابن عمك»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «قد أحسنت، اذهبي فأطعمي بها عنه ستين مسكينا، وارجعي إلى ابن عمك». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «اذهبي فأطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي إلى ابن عمك» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطلاق من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث أتى بتمر فأعطاه إياه وهو قريب من خمسة عشر صاعا قال تصدق بهذاالحديث السابقحديث انطلق إلى صاحب صدقة بني زريق فليدفعها إليك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أتى بتمر فأعطاه إياه وهو قريب من خمسة عشر صاعا قال تصدق بهذا

الراوي: سليمان بن يسار

رجاله ثقات لكنه مرسل. وانظر كلامنا على الحديث (2213). ابن السرح: هو أحمد بن عمرو الأموي، وابن وهب: هو عبد الله القرشي، وابن لهيعة: هو عبد الله الحضرمي، وعمرو بن الحارث: هو الأنصاري، وبكير الأشج: هو بكير بن عبد الله ابن الأشج. وأخرجه البيهقي 7/ 391 من طريق أبي داود، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (745) من طريق ابن وهب. به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث انطلق إلى صاحب صدقة بني زريق فليدفعها إليك

الراوي: سلمة بن صخر قال

حديث صحيح بطرقه وشاهده، وهذا إسناد ضعيف، محمد بن إسحاق مدلس وقد عنعن، وسليمان بن يسار لم يسمع من سلمة بن صخر - وقيل: سلمان بن صخر الأنصاري - ابن إدريس: هو عبد الله الأودي. وأخرجه ابن ماجه (2062)، والترمذي (3584) من طريق محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن. وأخرجه الترمذي (1239) من طريق علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، أن سلمان بن صخر الأنصاري. وهذا سند رجاله ثقات لكن قال أبو الفتح الأزدي في "المخزون": لم يتبين سماعهما منه. وقد أورده…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعطاه خمسة عشر صاعا من شعير إطعام ستين مسكينا

الراوي: أوس

رجاله ثقات إلا أنه مرسل كما ذكره المصنف بإثره. الأوزاعي: هو عبد الرحمن ابن عمرو، وعطاء: هو ابن أبي رباح القرشي. وأخرجه البيهقي 7/ 392 من طريق أبي داود، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن ابراهيم ﷺ لم يكذب قط إلا ثلاثا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. ابن المثنى: هو محمد، وعبد الوهاب: هو ابن عبد المجيد الثقفي، وهشام: هو ابن حسان الأزدي، ومحمد: هو ابن سيرين. وأخرجه البخاري (3358) و (5084)، ومسلم (2371) من طريق أيوب السختياني، والنسائي في "الكبرى" (8316) من طريق أبي أسامة، عن هشام بن حسان، كلاهما عن محمد بن سيرين، به. وأخرجه النسائى في "الكبرى" (8317) من طريق ابن عون، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، به موقوفا. وهو في "صحيح ابن حبان" (5737) وقد أدرجه تحت قوله: ذكر الخبر الدال على إباحة قول المرء الكذب في المعاريض يريد به صيانة دينه ودن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رجلا به لمم فكان إذا اشتد لممه ظاهر من امرأته

الراوي: هشام بن عروة

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات وهو وإن كان مرسلا قد وصله المصنف في الرواية الآتية بعده. حماد: هو ابن سلمة البصري. قال الخطابي: معنى "اللمم" هاهنا: الإلمام بالنساء وشدة الحرص والتوقان إليهن يدل على ذلك قوله في هذا الحديث من الرواية الأولى: كنت امرأ أصيب من النساء ما لا يصيب غيري، وليس معنى اللمم ها هنا هذا الخبل والجنون، ولو كان به ذلك، ثم ظاهر في تلك الحالة لم يكن يلزمه شيء من كفارة ولا غيرها. والله أعلم.(٢)إسناده صحيح. وأخرجه الحاكم في "المستدرك" ٢/ ٤٨١، والبيهقي في "الكبرى" ٧/ ٣٨٢ من طر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمع رجلا يقول لامرأته يا أخية فنهاه

الراوي: أبي تميمة

رجاله ثقات، لكن الصحيح إرساله. فقد انفرد بوصله عبد السلام بن حرب، وخالفه عبد الواحد بن زياد وخالد الطحان وسفيان الثوري وحماد بن سلمة، وعبد السلام ابن حرب وإن كان ثقة له ما ينكر. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اذهبي فأطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي إلى ابن عمك؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطلاق من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث اذهبي فأطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي إلى ابن عمك؟

راوي الحديث هو خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت.

ما معنى حديث اذهبي فأطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي إلى ابن عمك باختصار؟

(١) صحيح لغيره دون قوله: والعرق ستون صاعا، وهذا إسناد ضعيف لجهالة معمر بن عبد الله بن حنظلة، وقد صرح ابن إسحاق بالتحديث عند أحمد وابن حبان، ومع ذلك فقد حسن إسناده الحافظ في "الفتح" 9/ 433، وجوده ابن التركماني في "الجوهر النقي " 7/ 391! ابن إدريس: هو عبد الله الأودي. وأخرجه أحمد في "مسنده" (27319)، ومن طريقه ابن الأثير في ترجمة خولة بنت ثعلبة من "أسد الغابة" 7/ 91 - 92، وأخرجه ابن حبان في "صحيحه" (4279)، والطبرى في "تفسيره" 28/ 5، والبيهقي في "الكبرى" 7/ 391 - 392، وابن عبد البر في "الاستيعاب" 4…

هل يوجد شرح لـ حديث اذهبي فأطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي إلى ابن عمك؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «اذهبي فأطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي إلى ابن عمك»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «اذهبي فأطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي إلى ابن عمك»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «...