حديث نبويالحديث 217 من 328

حديث إني امرأة أشد ضفر رأسي أفأنقضه للجنابة

الراويأم سلمة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطهارة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم سلمة، أن امرأة من المسلمين - وقال زهير أنها قالت: يا رسول الله، إني امرأة - أشد ضفر رأسي أفأنقضه للجنابة؟ قال: «إنما يكفيك أن تحفني عليه ثلاثا» - وقال زهير: «تحثي عليه ثلاث حثيات من ماء» ثم تفيضي على سائر جسدك، فإذا أنت قد طهرت " (1) 252- عن أم سلمة، أن امرأة جاءت إلى أم سلمة بهذا الحديث قالت: فسألت لها النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه قال فيه: «واغمزي قرونك عند كل حفنة»(2)

معنى الحديث باختصار

(١)إسناده صحيح. سعيد بن أبي سعيد: هو المقبري وأخرجه مسلم (330)، والترمذي (105)، والنسائي (238)، وابن ماجه (603) من طريق أيوب بن موسى، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (26477)، و"صحيح ابن حبان" (1198). وانظر ما بعده.(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد وهم فيه أسامة -وهو ابن زيد الليثى -فأسقط منه عبد الله بن رافع، وأسامة هذا صدوق له أوهام، وقد خالفه أيوب بن موسى -وهو ثقة- فذكر ابن رافع في الإسناد كما سلف قبله. ابن نافع: هو عبد الله بن نافع الصائغ. وأخرجه ابن أبى شيبة ١/ ٧٣، والدارمي (١١٥٧)، والبيهقي ١/ ١٨١…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «إني امرأة أشد ضفر رأسي أفأنقضه للجنابة»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إني امرأة أشد ضفر رأسي أفأنقضه للجنابة»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إنما يكفيك أن تحفني عليه ثلاثا». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«إني امرأة أشد ضفر رأسي أفأنقضه للجنابة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطهارة من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث كانت إذا أصابتها جنابة أخذت ثلاث حفناتالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ يغتسل ويصلي الركعتين وصلاة الغداة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت إذا أصابتها جنابة أخذت ثلاث حفنات

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (277) من طريق إبراهيم بن نافع، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يغتسل ويصلي الركعتين وصلاة الغداة

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح. زهير: هو ابن معاوية، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعى، والأسود: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه الترمذي (107)، والنسائي في "الكبرى" (245) من طريقين عن أبي إسحاق، بهذا الإسناد. ولم يذكرا فيه صلاة الركعتين وصلاة الغداة. وهو في "مسند أحمد" (24389) و (25205).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نغتسل وعلينا الضماد

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. وأخرجه بنحوه أحمد (24502) و (25062)، وإسحاق بن راهويه (1021) من عمر بن سويد، بهذا الإسناد. وزادا أنهن كن يعرقن وهو عليهن ولا ينهاهن النبي - صلى الله عليه وسلم -. وستأتى هذه الزيادة برقم (1830). الضماد: قال فى "النهاية" بكسر الضاد: خرقة يشد بها العضو المؤوف (المصاب بآفة) ثم قيل لوضع الدواء على الجرح وغيره. وقال المنذري: المراد به هنا: ما تلطخ به الشعر من طيب وغيره.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها فعل بها كذا وكذا من النار

الراوي: علي

إسناده ضعيف مرفوعا، عطاء بن السائب اختلط بأخرة، وحماد -وهو ابن سلمة- سمع منه قبل الاختلاط وبعده، والذي يغلب على الظن أنه مما سمعه منه بعد الاختلاط، ويؤيده أن شعبة -وهو ممن روى عن عطاء قبل الاختلاط- صرح بأنه سمع من عطاء حديثين بأخرة، وذكر هذا الحديث منهما، وذلك فيما أخرجه الحافظ ابن المظفر البزاز في "غرائب شعبة" ورقة 62 على ما أفاده محقق "الكواكب النيرات" ص330. وقد روى هذا الحديث عن عطاء حماد بن زيد -وقد سمع منه قبل الاختلاط- فوقفه على علي، ذكر ذلك الدارقطني في "العلل" 3/ 208. وأخرجه ابن ماجه (5…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث غسل الجنابة عند الرجل والمرأة

الراوي: شريح بن عبيد قال

إسناده حسن، رواية إسماعيل بن عياش عن أهل بلده قوية، وهذا منها، وضمضم بن زرعة صدوق، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه الطبراني في "مسند الشاميين" (1686) من طريق محمد بن إسماعيل بن عياش، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر وأنقوا البشر

الراوي: أبي هريرة قال

إسناده ضعيف لضعف الحارث بن وجيه، وقد ضعفه المصنف به. وأخرجه الترمذي (106)، وابن ماجه (597) من طريق الحارث بن وجيه، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث الحارث بن وجيه حديث غريب لا نعرفه إلا من حديثه. ولقوله: "تحت كل شعرة جنابه" شواهد، لكنها جميعا لا تخلو من مقال، فمنها حديث أبي أيوب الأنصاري عند ابن ماجه (598)، وإسناده نقطع. ومنها حديث عائشة عند أحمد (24797)، وإسناده ضعيف. ومنها حديث علي، وهو الآتي بعده.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إني امرأة أشد ضفر رأسي أفأنقضه للجنابة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطهارة من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث إني امرأة أشد ضفر رأسي أفأنقضه للجنابة؟

راوي الحديث هو أم سلمة.

ما معنى حديث إني امرأة أشد ضفر رأسي أفأنقضه للجنابة باختصار؟

(١)إسناده صحيح. سعيد بن أبي سعيد: هو المقبري وأخرجه مسلم (330)، والترمذي (105)، والنسائي (238)، وابن ماجه (603) من طريق أيوب بن موسى، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (26477)، و"صحيح ابن حبان" (1198). وانظر ما بعده.(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد وهم فيه أسامة -وهو ابن زيد الليثى -فأسقط منه عبد الله بن رافع، وأسامة هذا صدوق له أوهام، وقد خالفه أيوب بن موسى -وهو ثقة- فذكر ابن رافع في الإسناد كما سلف قبله. ابن نافع: هو عبد الله بن نافع الصائغ. وأخرجه ابن أبى شيبة ١/ ٧٣، والدارمي (١١٥٧)، والبيهقي ١/ ١٨١…

هل يوجد شرح لـ حديث إني امرأة أشد ضفر رأسي أفأنقضه للجنابة؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «إني امرأة أشد ضفر رأسي أفأنقضه للجنابة»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إني امرأة أشد ضفر رأسي أفأنقضه للجنابة»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إنما يكفيك أن تحفني عليه ث...