حديث نبويالحديث 198 من 328

حديث موقف أبو هريرة مع النبي حين اغتسل وهو جنب فقال له النبيﷺ إن المسلم لا ينجس

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطهارة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: لقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينة وأنا جنب، فاختنست فذهبت فاغتسلت، ثم جئت فقال: «أين كنت يا أبا هريرة؟» قال: قلت: إني كنت جنبا فكرهت أن أجالسك على غير طهارة. فقال: «سبحان الله، إن المسلم لا ينجس»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. يحيي: هو ابن سعيد القطان، وبشر: هو ابن المفضل، وحميد: هو ابن أبي حميد الطويل، وبكر: هو ابن عبد الله، وأبو رافع: هو نفيع الصائغ. وأخرجه البخاري (283)، ومسلم (371)، والترمذي (122)، والنسائى فى "الكبرى" (259)، وابن ماجه (534) من طريق حميد الطويل، بهذا الإسناد. وسقط من النسخ المطبوعة من "صحيح مسلم": بكر بن عبد الله، قال الحافظ في "النكت الظراف" (14648): سقط بكر بن عبد الله من أكثر النسخ، وثبت في بعضها من رواية بعض المغاربة. وهو في "مسند أحمد" (7211)، و"صحيح ابن حبان" (1259). وقوله: فاخ…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «موقف أبو هريرة مع النبي حين اغتسل وهو جنب فقال له النبيﷺ إن المسلم لا ينجس»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «موقف أبو هريرة مع النبي حين اغتسل وهو جنب فقال له النبيﷺ إن المسلم لا ينجس»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «سبحان الله، إن المسلم لا ينجس». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطهارة من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث لا يحل المسجد لحائض أو جنبالحديث السابقحديث إن المسلم لا ينجس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يحل المسجد لحائض أو جنب

الراوي: عائشة

إسناده حسن، أفلت -ويقال: فليت- بن خليفة صدوق، وجسرة بنت دجاجة ذكرها أبو نعيم في "معرفة الصحابة"، ورجح الحافظ في "الإصابة" أن لها إدراكا، وقد روى عنها جمع، وقال العجلي: ثقة تابعية، وذكرها ابن حبان في "الثقات"، وصحح لها ابن خزيمة وابن حبان والحاكم، وقال البخاري: عندها عجائب، وقال الذهبي معقبا عليه: قوله هذا ليس بصريح في الجرح. وأخرجه البيهقي 2/ 442 من طريق المصنف، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن خزيمة (1327) من طريق عبد الواحد بن زياد، وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 2/ 67، والبيهقي 2/ 442 - 443 من ط…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن المسلم لا ينجس

الراوي: حذيفة

إسناده صحيح. يحيي: هو ابن سعيد القطان، ومسعر: هو ابن كدام، وواصل: هو ابن حيان الأحدب، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة. وأخرجه مسلم (372)، والنسائي في "الكبرى" (260)، وابن ماجه (535) من طريق مسعر، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي (261) من طريق أبي بردة، عن حذيفة. وهو في "مسند أحمد" (23264)، و "صحيح ابن حبان" (1258). وقوله: "فأهوى إليه"، أي: ميل يده إليه. وقوله: "إن المسلم ليس بنجس"، معناه أن الأمر بالغسل من الجنابة تعبدي وليس بنجس حتى لا يجوز مسه. وكذلك الكافر عند جمهور المسلمين سلفا وخلفا، وأما قوله تعا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخل النبيﷺ في صلاة الفجر فأومأ بيده أن مكانكم ثم جاء ورأسه يقطر فصلى بهم

الراوي: أبي بكرة

(١) رجاله ثقات، لكن الحسن -وهو ابن أبي الحسن يسار البصري- مدلس، رواه بالعنعنة. حماد: هو ابن سلمة، وزياد الأعلم: هو ابن حسان الباهلي. وأخرجه الشافعي فى "الأم" 1/ 67، وأحمد (20420) و (20426) و (20459)، وابن خزيمة (1629)، والطحاوي في "شرح المشكل" (623)، وابن حبان (2235)، والبيهقي 397/ 2 و 3/ 94، وابن عبد البر في "التمهيد" 1/ 175 و 177 من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وسيأتي بعده. وقد وقع في حديث أبي بكرة هذا أن الانصراف كان بعد التكبير، وكذا جاء فى حديث علي عند أحمد (668)، وحديث أنس عند الطحا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يخرج من الخلاء فيقرئنا القرآن

الراوي: عبد الله بن سلمة

إسناده حسن، عبد الله بن سلمة -وهو المرادي الكوفي- وثقه يعقوب بن شيبة والعجلي وابن حبان، وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به، وصحح له حديثه هذا ابن خزيمة وابن حبان والحاكم، وقال الحافظ في "الفتح" 1/ 408: هو من قبيل الحسن يصلح للحجة. وأخرجه دون قصة علي النسائي في "الكبرى" (257)، وابن ماجه (594) من طريق شعبة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (627) و (639)، و "صحيح ابن حبان" (799). وأخرجه الترمذي (146) من طريق الأعمش وابن أبي ليلى، والنسائي (266) من طريق الأعمش وحده، كلاهما عن عمرو بن مرة، به بلفظ: كا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرج النبيﷺ حتى إذا قام في مقامه ذكر أنه لم يغتسل فقال للناس: «مكانكم»

الراوي: أبي هريرة قال

إسناده صحيح. محمد بن حرب: هو الخولاني، والزبيدي: هو محمد بن الوليد، وابن وهب: هو عبد الله، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي، ورباح: هو ابن زيد الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد، والوليد: هو ابن مسلم، والأوزاعي: هو عبد الرحمن ابن عمرو، والزهري: هو محمد بن مسلم، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن. وأخرجه البخاري (275)، ومسلم (605) (157)، والنسائي في "الكبرى" (885) من طريق يونس بن يزيد، والبخاري (640)، ومسلم (605) (158) و (159)، والنسائي (869) من طريق الأوزاعي، والبخاري (639) من طريق صالح بن كيسان، والنسائي (869) م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ ينام وهو جنب من غير أن يمس ماء

الراوي: عائشة

حديث صحيح دون قولها: "من غير أن يمس ماء" فشاذ، قال أحمد: ليس بصحيح، وقال يزيد بن هارون: هو وهم، وقال الترمذي: يرون أن هذا غلط من أبي إسحاق، وعلله مسلم في "التمييز"، وقد بسطنا الكلام عليه في "مسند أحمد" (24706). سفيان: هو الثورى، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه الترمذي (218) و (219)، وابن ماجه (581) و (582) و (583) من طرق عن أبي إسحاق السبيعي، بهذا الإسناد. ويعارضه ما رواه إبراهيم النخعي عن الأسود فيما سلف عند المصنف برقم (224)، وما رواه أبو سلمة فيما…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث موقف أبو هريرة مع النبي حين اغتسل وهو جنب فقال له النبيﷺ إن المسلم لا ينجس؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطهارة من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث موقف أبو هريرة مع النبي حين اغتسل وهو جنب فقال له النبيﷺ إن المسلم لا ينجس؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث موقف أبو هريرة مع النبي حين اغتسل وهو جنب فقال له النبيﷺ إن المسلم لا ينجس باختصار؟

إسناده صحيح. يحيي: هو ابن سعيد القطان، وبشر: هو ابن المفضل، وحميد: هو ابن أبي حميد الطويل، وبكر: هو ابن عبد الله، وأبو رافع: هو نفيع الصائغ. وأخرجه البخاري (283)، ومسلم (371)، والترمذي (122)، والنسائى فى "الكبرى" (259)، وابن ماجه (534) من طريق حميد الطويل، بهذا الإسناد. وسقط من النسخ المطبوعة من "صحيح مسلم": بكر بن عبد الله، قال الحافظ في "النكت الظراف" (14648): سقط بكر بن عبد الله من أكثر النسخ، وثبت في بعضها من رواية بعض المغاربة. وهو في "مسند أحمد" (7211)، و"صحيح ابن حبان" (1259). وقوله: فاخ…

هل يوجد شرح لـ حديث موقف أبو هريرة مع النبي حين اغتسل وهو جنب فقال له النبيﷺ إن المسلم لا ينجس؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «موقف أبو هريرة مع النبي حين اغتسل وهو جنب فقال له النبيﷺ إن المسلم لا ينجس»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «موقف أبو هريرة مع النبي حين اغتسل وهو جنب فقال له النبيﷺ إن المسلم لا ين...