Ayat Al Quran
حديث نبويالحديث 169 من 328

حديث ليس أحد ينتظر الصلاة غيركم

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطهارة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عبد الله بن عمر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شغل عنها ليلة فأخرها حتى رقدنا في المسجد، ثم استيقظنا، ثم رقدنا، ثم استيقظنا، ثم رقدنا، ثم خرج علينا، فقال: «ليس أحد ينتظر الصلاة غيركم»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. ابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز. وهو فى "مصنف عبد الرزاق" (2115)، ومن طريقه أخرجه البخاري (570)، ومسلم (639) (221). وهو في "مسند أحمد" (5611) , و"صحيح ابن حبان" (1099). وانظر ما سيأتي برقم (420). وذكر الحافظ في "الفتح" 2/ 48 أنه - صلى الله عليه وسلم - شغل عنهم فى تجهيز جيش، وقال: رواه الطبري من وجه صحيح عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «ليس أحد ينتظر الصلاة غيركم»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «ليس أحد ينتظر الصلاة غيركم»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «ليس أحد ينتظر الصلاة غيركم». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«ليس أحد ينتظر الصلاة غيركم».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطهارة من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث كان أصحاب رسول الله ﷺ ينتظرون العشاء الآخرة حتى تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضئونالحديث السابقحديث جابر عما حصل في غزوة ذات الرقاع
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان أصحاب رسول الله ﷺ ينتظرون العشاء الآخرة حتى تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضئون

الراوي: أنس

إسناده صحيح. هشام الدستوائى: هو ابن أبي عبد الله، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخرجه مسلم (376) (125)، والترمذي (78) من طريق شعبة، عن قتادة، بهذا الإسناد. وهو فى "مسند أحمد" (13941)، و"شرح مشكل الآثار" (3448). وانظر ما بعده، وما سيأتى برقم (542) و (544). وقوله: تخفق رؤوسهم. خفق يخفق، وخفق برأسه خفقة أو خفقتين: إذا أخذته سنة من النعاس، فمال رأسه دون جسده.قال الخطابي في "معالم السنن" 1/ 71: في هذا الحديث من الفقه أن عين النوم ليس بحدث ولو كان حدثا، لكان على أي حال وجد ناقضا للطهارة كسائر الأحدا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جابر عما حصل في غزوة ذات الرقاع

الراوي: جابر

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، عقل بن جابر لم يرو عنه غير صدقة بن يسار ولم يوثقه غير ابن حبان. ابن المبارك: هو عبد الله. وأخرجه أحمد (14704) و (14865)، وابن خزيمة (36)، وابن حبان (1096)، والدارقطني (869)، والحاكم 1/ 156 - 157، والبيهقي 1/ 140 و 9/ 150 من طريق محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. وتتمة قول الأنصاري عندهم: "وايم الله، لولا أن أضيع ثغرا أمرني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بحفظه، لقطع نفسي قبل أن أقطعها أو أنفذها. وعلقه البخاري في "صحيحه" قبل الحديث (176) فقال: ويذكر عن جابر: أن النبي - صلى…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قام يناجيه حتى نعس القوم ثم صلى بهم ولم يذكر وضوءا

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح. ثابت البناني: هو ابن أسلم. وأخرجه البخاري (643)، ومسلم (376) (126)، والترمذي (525) من طرق عن ثابت، بهذا الإسناد، ولفظه عند البخاري ومسلم: حتى نام القوم. وتفسيره حتى نام القوم نوما غير مستغرق. وهو في "مسند أحمد" (12633) وصحيح ابن حبان (2035). قوله: "لم يذكر وضوءا" أي: لم يذكر أن القوم توضؤوا لأجل النعاس.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شرب لبنا فلم يمضمض ولم يتوضأ وصلى

الراوي: أنس بن مالك

إسناده محتمل للتحسين، مطيع بن راشد روى عنه زيد بن الحباب، وعرفه شعبة، وقال أبو داود -كما في "تهذيب التهذيب"-: أثنى عليه شعبة خيرا. وحسن إسناده الحافظ في "الفتح" 1/ 313. وأخرجه البيهقي 1/ 160، والضياء المقدسي في "المختار" (1582) من طريق المصنف، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الوضوء على من نام مضطجعا

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف، أبو خالد الدالاني - واسمه يزيد بن عبد الرحمن - ضعفه جمهور النقاد، وأنكروا عليه أحاديث هذا منها. وممن ضعفه المصنف كما سيأتي. وأخرجه الترمذي (77) من طريق عبد السلام بن حرب، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (2315)، و"شرح مشكل الآثار" (3429)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شرب لبنا فدعا بماء فتمضمض

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. الليث: هو ابن سعد، وعقيل: هو ابن خالد الأيلي، والزهري: هو محمد بن مسلم. وأخرجه البخاري (211)، ومسلم (358)، والترمذي (89)، والنسائي في "الكبرى" (190) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وقرن البخاري بقتيبة يحيي بن بكير. وأخرجه البخاري (5609)، ومسلم (358)، وابن ماجه (498) من طرق عن الزهري، به. وهو في "مسند أحمد" (1951)، و"صحيح ابن حبان" (1158) و (1159). قوله: "إن له دسما" الدسم: هو ما يظهر على اللبن من الدهن، قال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" 1/ 313: فيه بيان العلة للمضمضة من اللبن فيدل…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ليس أحد ينتظر الصلاة غيركم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطهارة من مجموعة سنن أبي داود.

ما معنى حديث ليس أحد ينتظر الصلاة غيركم باختصار؟

إسناده صحيح. ابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز. وهو فى "مصنف عبد الرزاق" (2115)، ومن طريقه أخرجه البخاري (570)، ومسلم (639) (221). وهو في "مسند أحمد" (5611) , و"صحيح ابن حبان" (1099). وانظر ما سيأتي برقم (420). وذكر الحافظ في "الفتح" 2/ 48 أنه - صلى الله عليه وسلم - شغل عنهم فى تجهيز جيش، وقال: رواه الطبري من وجه صحيح عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر.

هل يوجد شرح لـ حديث ليس أحد ينتظر الصلاة غيركم؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «ليس أحد ينتظر الصلاة غيركم»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «ليس أحد ينتظر الصلاة غيركم»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «ليس أحد ينتظر الصلاة غيركم». وتجمع هذه العبارة أصل...