نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن الأقرع، مؤذن عمر بن الخطاب قال: بعثني عمر إلى الأسقف، فدعوته، فقال له عمر: «وهل تجدني في الكتاب؟» قال: نعم، قال: «كيف تجدني؟» قال: أجدك قرنا، فرفع عليه الدرة، فقال: «قرن مه؟» فقال: قرن حديد، أمين شديد، قال: «كيف تجد الذي يجيء من بعدي؟» فقال: أجده خليفة صالحا غير أنه يؤثر قرابته، قال عمر: «يرحم الله عثمان، ثلاثا»، فقال: «كيف تجد الذي بعده؟» قال: أجده صدأ حديد، فوضع عمر يده على رأسه فقال: «يا دفراه، يا دفراه»، فقال: يا أمير المؤمنين، إنه خليفة صالح، ولكنه يستخلف حين يستخلف، والسيف مسلول والدم مهراق، قال أبو داود: " الدفر: النتن "
معنى الحديث باختصار
إسناده ضعيف، الأقرع مؤذن عمر بن الخطاب -وإن وثقه العجلي وذكره ابن حبان- قال عنه الذهبي في "الميزان": لا يعرف. تفرد عنه شيخ. قلنا: فهو مجهول، ثم إن في متنه نكارة شديدة. وأخرجه أبو عبيد القاسم بن سلام في "غريب الحديث" ٣/ ٢٣٥، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٣٩/ ١٨٩ من طريق يزيد بن هارون، عن سعيد بن إياس الجريري، به. ورواية أبي عبيد مختصرة. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/ ٣٠ - ٣١ و١٥/ ٢١٤، وعنه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٠٧) عن أبي أسامة حماد بن أسامة، عن كهمس بن الحسن، عن عبد الله بن شقيق، به. قال ال…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
يتناول هذا الحديث معنى «هل تجدني في الكتاب قال نعم قال كيف تجدني قال أجدك قرنا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.
المعنى الإجمالي
يوضح سياق الحديث معنى «هل تجدني في الكتاب قال نعم قال كيف تجدني قال أجدك قرنا»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كيف تجد الذي يجيء من بعدي؟». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.
دلالة الحديث
العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «هل تجدني في الكتاب قال نعم قال كيف تجدني قال أجدك قرنا» فهمًا متوازنًا.
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن كتاب السنة من مجموعة سنن أبي داود.