Ayat Al Quran
حديث نبويالحديث 188 من 234

حديث قام فصلى بيني وبينه

الراويعبد الرحمن بن الأسود
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصلاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، قال: استأذن علقمة، والأسود، على عبد الله، وقد كنا أطلنا القعود على بابه فخرجت الجارية فاستأذنت لهما فأذن لهما، ثم " قام فصلى بيني وبينه، ثم قال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل "

معنى الحديث باختصار

إسناده قوي من أجل هارون بن عنترة، وباقي رجاله ثقات. الأسود: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه النسائى في "الكبرى" (876) من طريق محمد بن فضيل، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (4030). وأخرجه بنحوه ضمن حديث مطول مسلم (534)، والنسائي في "الكبرى" (620) و (621) و (622) و (800) و (801) من طريق إبراهيم النخعي، عن علقمة والأسود، به.وهو في "مسند أحمد" (3927)، و"صحح ابن حبان" (1875). قال المنذري في "تهذيب السنن" 317/ 1: قال بعضهم: حديث ابن مسعود منسوخ، لأنه إنما تعلم هذه الصلاة من النبي - صلى الله عليه وسلم - و…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «قام فصلى بيني وبينه»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «قام فصلى بيني وبينه»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «قام فصلى بيني وبينه، ثم قال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «قام فصلى بيني وبينه».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصلاة من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث كان إذا انصرف انحرفالحديث السابقحديث صففت أنا واليتيم وراءه، والعجوز من ورائنا فصلى لنا ركعتين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا انصرف انحرف

الراوي: جابر بن يزيد بن الأسود

إسناده صحيح. يحيي: هو ابن سعيد القطان، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه النسائى في "الكبرى" (1258) من طريق يحيي بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا الترمذي (217) من طريق هشيم بن بشير، أخبرنا يعلى، به. وهو في "مسند أحمد" (17474) و (17475).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صففت أنا واليتيم وراءه، والعجوز من ورائنا فصلى لنا ركعتين

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح. القعنبي: هو عبد الله بن مسلمة. وهو في "موطأ مالك" 1/ 153، ومن طريقه أخرجه البخاري (380) و (860) و (1164)، ومسلم (658)، والترمذي (231)، والنسائي في "الكبرى" (878). وهو في "مسند أحمد" (12340)، و"صحيح ابن حبان" (2205). وأخرجه مختصرا بنحوه البخاري (727)، والنسائي في "الكبرى" (818) و (944) من طريقين عن إسحاق بن عبد الله، به.وانظر ما سلف برقم (608)، وما سيأتي برقم (658). قوله: "أن جدته مليكة" قال ابن عبد البر في "التمهيد" 1/ 264: الضمير في "جدته" عائد على إسحاق، وهي جدة إسحاق أم أبيه عبد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا إذا صلينا خلف رسول الله ﷺ أحببنا أن نكون عن يمينه

الراوي: البراء بن عازب

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عبيد -وهو ابن البراء- وقد اختلفوا في تعيين اسمه كما هو مبين في "مسند أحمد" (18553). أبو أحمد الزبيري: هو محمد بن عبد الله بن الزبير، ومسعر: هو ابن كدام. وأخرجه مسلم (709)، والنسائي في "الكبرى" (898)، وابن ماجه (1006) من طرق عن مسعر، بهذا الإسناد، إلا أنه أبهم اسم ابن البراء عندهم. وهو في "مسند أحمد" (18553)، وفيه تمام الكلام عليه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جئت فقمت عن يساره، فأخذني بيمينه فأدارني من ورائه فأقامني عن يمينه

الراوي: ابن عباس

(١)إسناده صحيح. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه مسلم (763) (192) و (193)، والنسائى (842) من طرق عن عطاء، عن ابن عباس. وهو في "مسند أحمد" (2245) و (3243). وأخرجه مطولا ومختصرا البخاري (138) و (183) و (726) و (859) و (1198) و (4570) و (6316)، ومسلم (763) (182) و (183) و (185 - 188)، والترمذي (229)، والنسائي في "المجتبى" (442) وفي "الكبرى" (712)، وابن ماجه (423) و (1363) من طريق كريب، والبخاري (728)، وابن ماجه (973) من طريق عامر الشعبي، كلاهما عن ابن عباس. وسيأتي مطولا من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يصل الإمام في الموضع الذي صلى فيه حتى يتحول

الراوي: المغيرة بن شعبة

إسناده ضعيف، عطاء -وهو ابن أبي مسلم- الخراساني لم يدرك المغيرة كما قال المصنف، وعبد العزيز القرشي مجهول، وإن كان مجهولا متابع. وأخرجه ابن ماجه (1428) من طريق عثمان بن عطاء، عن أبيه، عن المغيرة. وعثمان بن عطاء ضعيف. وفي الباب عن أبي هريرة سيأتي برقم (1006) وقد أورده البخاري في صحيحه بأثر حديث ابن عمر (848) معلقا بصيغة التمريض، فقال: ويذكر عن أبي هريرة رفعه: "لا يتطوع الإمام في مكانه" ولم يصح. وروى ابن أبي شيبة 209/ 2 - 210 بإسناد حسن فيما قال الحافظ في "الفتح" 2/ 335 عن علي رضي الله عنه قال: لا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمه وامرأة منهم فجعله عن يمينه والمرأة خلف ذلك

الراوي: أنس

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (660) (269)، والنسائي في "الكبرى" (880) و (881)، وابن ماجه (975) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (13019)، و"صحيح ابن حبان" (2206). وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قام فصلى بيني وبينه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصلاة من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث قام فصلى بيني وبينه؟

راوي الحديث هو عبد الرحمن بن الأسود.

ما معنى حديث قام فصلى بيني وبينه باختصار؟

إسناده قوي من أجل هارون بن عنترة، وباقي رجاله ثقات. الأسود: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه النسائى في "الكبرى" (876) من طريق محمد بن فضيل، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (4030). وأخرجه بنحوه ضمن حديث مطول مسلم (534)، والنسائي في "الكبرى" (620) و (621) و (622) و (800) و (801) من طريق إبراهيم النخعي، عن علقمة والأسود، به.وهو في "مسند أحمد" (3927)، و"صحح ابن حبان" (1875). قال المنذري في "تهذيب السنن" 317/ 1: قال بعضهم: حديث ابن مسعود منسوخ، لأنه إنما تعلم هذه الصلاة من النبي - صلى الله عليه وسلم - و…

هل يوجد شرح لـ حديث قام فصلى بيني وبينه؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «قام فصلى بيني وبينه»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «قام فصلى بيني وبينه»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «قام فصلى بيني وبينه، ثم قال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه...