آية قرآن
حديث نبويالحديث 64 من 110

حديث لما أخذ رسول الله ﷺ صفية أقام عندها ثلاثا

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابكتاب النكاح
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك، قال: «لما أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية أقام عندها ثلاثا».

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. هشيم - وهو ابن بشير السلمي - صرح بالتحديث من طريق عثمان بن أبي شيبة، فانتفت شبهة تدليسه. حميد: هو ابن أبي حميد الخزاعى. وأخرجه البخاري (4212) و (4213) و (5085) و (5159)، والنسائي في "الكبرى" (5550) و (5510) و (6563) و (6590) من طرق عن حميد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (11952).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «لما أخذ رسول الله ﷺ صفية أقام عندها ثلاثا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لما أخذ رسول الله ﷺ صفية أقام عندها ثلاثا»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لما أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية أقام عندها ثلاثا». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «لما أخذ رسول الله ﷺ صفية أقام عندها ثلاثا» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب النكاح من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث إذا تزوج البكر على الثيب أقام عندها سبعاالحديث السابقحديث إن شئت سبعت لك وإن سبعت لك سبعت لنسائي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا تزوج البكر على الثيب أقام عندها سبعا

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح. عثمان بن أبي شيبة: هو عثمان بن محمد العبسي، وهشيم: هو ابن بشير السلمي، وخالد الحذاء: هو ابن مهران البصري، وأبو قلابة: هو عبد الله ابن زيد الجرمي. وأخرجه البخاري (5213) و (5214)، ومسلم (1461)، والترمذي (1171) من طرق عن خالد الحذاء، والبخاري (5214) , ومسلم (1461) من طريق سفيان الثوري، عن أيوب السختياني، كلاهما عن أبي قلابة , به. وأخرجه ابن ماجه (1916) من طريق محمد بن إسحاق، وابن حبان في "صحيحه" (4208) من طريق سفيان الثوري، كلاهما عن أيوب السختياني، عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك قال: ق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن شئت سبعت لك وإن سبعت لك سبعت لنسائي

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح. يحيي: هو ابن سعيد القطان، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري، وعبد الملك بن أبي بكر: هو ابن محمد بن عمرو بن حزم. وأخرجه مسلم (1460)، وابن ماجه (1917)، والنسائي في "الكبرى" (8876) من طريق يحيي بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. قال الدارقطني في "العلل" 5/ ورقة 170: حديث الثوري عن محمد بن أبي بكر صحيح. وأخرجه مالك في "موطئه" 2/ 529، ومن طريقه مسلم (1460) عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبيه مرسلا: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين تزو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال أعطها شيئا قال ما عندي شيء قال أين درعك الحطمية

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكنه اختلف في وصله وإرساله عن عكرمة، كما سيأتي بيانه، عبدة - وهو ابن سليمان الكلابي - سمع من سعيد - هو ابن أبي عروبة اليشكري - قبل اختلاطه. أيوب: هو السختياني، وعكرمة: هو مولى ابن عباس. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (5542) من طريق عبدة، بهذا الإسناد. وهو في "صحيح ابن حبان" (6945). وخالف عبدة بن سليمان عبد الوهاب بن عطاء الخفاف عند ابن سعد في "الطبقات" 8/ 22، فرواه عن سعيد بن أبي عروبة، عن أيوب، عن عكرمة مرسلا. وعبد الوهاب الخفاف سمع من ابن أبي عروبة قبل اختلاطه أي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تزوجني رسول الله ﷺ وأنا بنت سبع

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. أبو كامل: هو فضيل بن حسين الجحدري. وأخرجه تاما ومطولا البخاري (3894) و (3896) و (5133) و (5134) و (5158)، ومسلم (1422)، وابن ماجه (1876)، والنسائى في "الكبرى" (5346) و (5347) و (5543) و (5544) من طرق عن هشام بن عروة، به. وفيه أنه تزوجها وهي بنت ست سنين، وفي رواية النسائي في "الكبرى" (5347) أنه تزوجها وهي بنت سبع سنين، وفي رواية النسائي أيضا (5544) على الشك كرواية المصنف. وأخرجه مسلم (1422)، والنسائى في "الكبرى" (5544) من طريق الزهري، عن عروة بن الزبير، به. وفي رواية مسلم أنه تزوجها…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعطاها درعه ثم دخل بها

(١) صحيح لغيره وهذا إسناد اختلف فيه على غيلان بن أنس وهو صدوق حسن الحديث، فرواه مرة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - كما هو عند المصنف هنا، ورواه مرة أخرى عن عكرمة، عن ابن عباس كما سيأتي بعده. أبو حيوة: هو شريح بن يزيد المؤذن. وأخرجه البيهقي في "الكبرى" 7/ 252 من طريق أبي داود.(٢)صحيح لغيره. وانظر سابقيه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنكحني من غير أن يتشهد

الراوي: إسماعيل بن إبراهيم

إسناده ضعيف. العلاء بن أخي شعيب الرازي مجهول، تفرد شعبة بالرواية عنه، وقال الذهبي: لا يعرف، وشيخه إسماعيل بن إبراهيم مجهول أيضا، ثم إن فيه اضطرابا كما بينه البخاري في "تاريخه الكبير" 1/ 343 - 345.وأخرجه البخاري في "تاريخه الكبير" تعليقا 1/ 343 - 344، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثانى" (1428)، والبيهقى في "الكبرى" 7/ 147، وابن الأثير في "أسد الغابة" 6/ 396 من طريق بدل بن المحبر، عن شعبة، عن العلاء، عن رجل، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن رجل. فزاد في الإسناد رجلا مبهما. وأخرجه البخاري في "تاريخه" 1/ 3…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لما أخذ رسول الله ﷺ صفية أقام عندها ثلاثا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب النكاح من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث لما أخذ رسول الله ﷺ صفية أقام عندها ثلاثا؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث لما أخذ رسول الله ﷺ صفية أقام عندها ثلاثا باختصار؟

إسناده صحيح. هشيم - وهو ابن بشير السلمي - صرح بالتحديث من طريق عثمان بن أبي شيبة، فانتفت شبهة تدليسه. حميد: هو ابن أبي حميد الخزاعى. وأخرجه البخاري (4212) و (4213) و (5085) و (5159)، والنسائي في "الكبرى" (5550) و (5510) و (6563) و (6590) من طرق عن حميد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (11952).

هل يوجد شرح لـ حديث لما أخذ رسول الله ﷺ صفية أقام عندها ثلاثا؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «لما أخذ رسول الله ﷺ صفية أقام عندها ثلاثا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لما أخذ رسول الله ﷺ صفية أقام عندها ثلاثا»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لما أخذ رسول الله صل...