حديث نبويالحديث 62 من 110

حديث تزوجني رسول الله ﷺ وأنا بنت سبع

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب النكاح
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: «تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بنت سبع».

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. أبو كامل: هو فضيل بن حسين الجحدري. وأخرجه تاما ومطولا البخاري (3894) و (3896) و (5133) و (5134) و (5158)، ومسلم (1422)، وابن ماجه (1876)، والنسائى في "الكبرى" (5346) و (5347) و (5543) و (5544) من طرق عن هشام بن عروة، به. وفيه أنه تزوجها وهي بنت ست سنين، وفي رواية النسائي في "الكبرى" (5347) أنه تزوجها وهي بنت سبع سنين، وفي رواية النسائي أيضا (5544) على الشك كرواية المصنف. وأخرجه مسلم (1422)، والنسائى في "الكبرى" (5544) من طريق الزهري، عن عروة بن الزبير، به. وفي رواية مسلم أنه تزوجها…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «تزوجني رسول الله ﷺ وأنا بنت سبع»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «تزوجني رسول الله ﷺ وأنا بنت سبع»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بنت سبع». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«تزوجني رسول الله ﷺ وأنا بنت سبع».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب النكاح من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث إن شئت سبعت لك وإن سبعت لك سبعت لنسائيالحديث السابقحديث أنكحني من غير أن يتشهد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن شئت سبعت لك وإن سبعت لك سبعت لنسائي

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح. يحيي: هو ابن سعيد القطان، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري، وعبد الملك بن أبي بكر: هو ابن محمد بن عمرو بن حزم. وأخرجه مسلم (1460)، وابن ماجه (1917)، والنسائي في "الكبرى" (8876) من طريق يحيي بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. قال الدارقطني في "العلل" 5/ ورقة 170: حديث الثوري عن محمد بن أبي بكر صحيح. وأخرجه مالك في "موطئه" 2/ 529، ومن طريقه مسلم (1460) عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبيه مرسلا: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين تزو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنكحني من غير أن يتشهد

الراوي: إسماعيل بن إبراهيم

إسناده ضعيف. العلاء بن أخي شعيب الرازي مجهول، تفرد شعبة بالرواية عنه، وقال الذهبي: لا يعرف، وشيخه إسماعيل بن إبراهيم مجهول أيضا، ثم إن فيه اضطرابا كما بينه البخاري في "تاريخه الكبير" 1/ 343 - 345.وأخرجه البخاري في "تاريخه الكبير" تعليقا 1/ 343 - 344، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثانى" (1428)، والبيهقى في "الكبرى" 7/ 147، وابن الأثير في "أسد الغابة" 6/ 396 من طريق بدل بن المحبر، عن شعبة، عن العلاء، عن رجل، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن رجل. فزاد في الإسناد رجلا مبهما. وأخرجه البخاري في "تاريخه" 1/ 3…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما أخذ رسول الله ﷺ صفية أقام عندها ثلاثا

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح. هشيم - وهو ابن بشير السلمي - صرح بالتحديث من طريق عثمان بن أبي شيبة، فانتفت شبهة تدليسه. حميد: هو ابن أبي حميد الخزاعى. وأخرجه البخاري (4212) و (4213) و (5085) و (5159)، والنسائي في "الكبرى" (5550) و (5510) و (6563) و (6590) من طرق عن حميد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (11952).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث علمنا رسول الله ﷺ خطبة الحاجة

الراوي: عبد الله

(١) إسناده صحيح من جهة أبي الأحوص - وهو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي - ضعيف من جهة أبي عبيدة - وهو ابن عبد الله بن مسعود - لأنه لم يسمع من أبيه. محمد بن كثير، هو العبدي، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، ووكيع: هو ابن الجراح، وإسرائيل: هو ابن يونس السبيعي. وأخرجه ابن ماجه (1892)، والترمذي (1131)، والنسائي في "الكبرى" (5502) و (10249) و (10250) و (10254) من طرق عن أبى إسحاق، عن أبي الأحوص، والنسائي في "الكبرى" (1721) و (5503) و (10252) و (10253) و (10254) من طرق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا تزوج البكر على الثيب أقام عندها سبعا

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح. عثمان بن أبي شيبة: هو عثمان بن محمد العبسي، وهشيم: هو ابن بشير السلمي، وخالد الحذاء: هو ابن مهران البصري، وأبو قلابة: هو عبد الله ابن زيد الجرمي. وأخرجه البخاري (5213) و (5214)، ومسلم (1461)، والترمذي (1171) من طرق عن خالد الحذاء، والبخاري (5214) , ومسلم (1461) من طريق سفيان الثوري، عن أيوب السختياني، كلاهما عن أبي قلابة , به. وأخرجه ابن ماجه (1916) من طريق محمد بن إسحاق، وابن حبان في "صحيحه" (4208) من طريق سفيان الثوري، كلاهما عن أيوب السختياني، عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك قال: ق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخل بها الرجل ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيئا

الراوي: عقبة بن عامر

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي. أبو الأصبغ الجزري عبد العزيز بن يحى صدوق لا بأس به. عمر بن الخطاب: هو السجستاني القشيري. وأخرجه البيهقي 7/ 232 من طريق أبي داود، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان في "صحيحه" (4072) من طريق هاشم بن القاسم الحراني، والحاكم في "المستدرك" 2/ 181 - 182، والبيهقي 7/ 232 من طريق أبي الأصبغ عبد العزيز بن يحيى، كلاهما عن محمد بن سلمة، به. وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (723) و (724) من طريق أحمد بن القاسم، عن أبي الأصبغ، عن محمد بن سلمة،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث تزوجني رسول الله ﷺ وأنا بنت سبع؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب النكاح من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث تزوجني رسول الله ﷺ وأنا بنت سبع؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث تزوجني رسول الله ﷺ وأنا بنت سبع باختصار؟

إسناده صحيح. أبو كامل: هو فضيل بن حسين الجحدري. وأخرجه تاما ومطولا البخاري (3894) و (3896) و (5133) و (5134) و (5158)، ومسلم (1422)، وابن ماجه (1876)، والنسائى في "الكبرى" (5346) و (5347) و (5543) و (5544) من طرق عن هشام بن عروة، به. وفيه أنه تزوجها وهي بنت ست سنين، وفي رواية النسائي في "الكبرى" (5347) أنه تزوجها وهي بنت سبع سنين، وفي رواية النسائي أيضا (5544) على الشك كرواية المصنف. وأخرجه مسلم (1422)، والنسائى في "الكبرى" (5544) من طريق الزهري، عن عروة بن الزبير، به. وفي رواية مسلم أنه تزوجها…

هل يوجد شرح لـ حديث تزوجني رسول الله ﷺ وأنا بنت سبع؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «تزوجني رسول الله ﷺ وأنا بنت سبع»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «تزوجني رسول الله ﷺ وأنا بنت سبع»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا...