حديث نبويالحديث 122 من 287

حديث صم ثلاثة أيام أو تصدق بثلاثة آصع من تمر

الراويكعب بن عجرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المناسك
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن كعب بن عجرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر به زمن الحديبية فذكر القصة فقال: «أمعك دم؟» قال: لا، قال: «فصم ثلاثة أيام، أو تصدق بثلاثة آصع من تمر على ستة مساكين بين كل مسكينين صاع»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. ابن المثنى: هو محمد العنزي، وعبد الوهاب: هو ابن عبد المجيد الثقفي. وأخرجه الدارقطني في "سننه" (2784) من طريق داود بن أبي هند، به. وهو في "مسند أحمد" (18124).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «صم ثلاثة أيام أو تصدق بثلاثة آصع من تمر»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «صم ثلاثة أيام أو تصدق بثلاثة آصع من تمر»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «فصم ثلاثة أيام، أو تصدق بثلاثة آصع من تمر على ستة مساكين بين كل مسكينين صاع». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المناسك من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث أصابه في رأسه أذى فحلق فأمره أن يهدي هديا بقرةالحديث السابقحديث إن شئت فانسك نسيكة وإن شئت فصم ثلاثة أيام
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أصابه في رأسه أذى فحلق فأمره أن يهدي هديا بقرة

الراوي: كعب بن عجرة

الرجل من الأنصار هو عبد الرحمن بن أبي ليلى الثقة ذكر ذلك الحافظ في "التقريب"، وباقي رجاله ثقات لكن لفظ البقرة منكر شاذ نقله العيني في "عمدته" 10/ 156 عن شيخه زين الدين العراقي، فإن من ذكر النسك في هذا الحديث مفسرا إنما ذكره شاة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن شئت فانسك نسيكة وإن شئت فصم ثلاثة أيام

الراوي: كعب بن عجرة

إسناده صحيح. حماد: هو ابن سلمة البصري، وداود: هو ابن أبي هند القشيري مولاهم، والشعبي: هو عامر بن شراحيل. وأخرجه البيهقي في "الكبرى" 5/ 185 من طريق حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (18122)، و "صحيح ابن حبان" (3983).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث احلق رأسك وصم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين فرقا من زبيب أو انسك شاة

الراوي: كعب بن عجرة

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق - وهو ابن يسار المطلبي مولاهم - وقد صرح بسماعه فانتفت شبهة تدليسه. لكن ذكر الزبيب فيه وهم، والمحفوظ فيه ذكر التمر، كما في الروايات السالفة. وأخرجه البخاري (1815) و (1817) و (1818) و (4159) و (4191) و (6708)، ومسلم (1201)، والترمذي (2973) و (3213) من طرق عن مجاهد بن جبر، ومسلم (1201)، والترمذي (3214) من طريق عبد الله بن معقل، كلاهما عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، به. وأخرجه الترمذي (3212) من طريق مغيرة، عن مجاهد، عن كعب بن عجرة، به. فلم يذكر في إسنا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث احلق ثم اذبح شاة نسكا أو صم ثلاثة أيام

الراوي: كعب بن عجرة

إسناده صحيح. خالد الحذاء: هو ابن مهران البصري، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي. وأخرجه مسلم (1201) من طريق خالد الطحان، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (1814) و (4190) و (5665) و (5703)، ومسلم (1201)، والترمذي (974) و (3215) من طريق مجاهد بن جبر، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، به. وأخرجه البخاري (1816) و (4517) من طريق عبد الله بن معقل، وابن ماجه (3080) من طريق محمد بن كعب، والنسائي في "الكبرى" (8321) من طريق أبي وائل شقيق بن سلمة، ثلاثتهم عن كعب، به. وهو في "مسند أحمد" (18117)، و"صحيح ابن حبان"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كسر أو عرج فقد حل وعليه الحج من قابل

الراوي: عكرمة

(١) إسناده صحيح. مسدد: هو ابن مسرهد الأسدي، ويحيي: هو ابن سعيد القطان، وحجاج الصواف: هو ابن أبي عثمان. وأخرجه ابن ماجه (3077)، والترمذي (958) و (959)، والنسائي في "الكبرى" (3829) و (3830) من طرق عن حجاج الصواف، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وهو في "مسند أحمد" (15731). وانظر ما بعده. قال الخطابي: في هذا الحديث حجة لمن رأى الإحصار بالمرض والعذر يعرض للمحرم من غير حبس العدو وهو مذهب سفيان الثوري وأصحاب الرأي، وقد روي ذلك عن عطاء وعروة والنخعي. وقال مالك والشافعي وأحمد وإسحاق: لا حصر إ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الجراد من صيد البحر

الراوي: كعب

إسناده ضعيف كما سبق برقم (1853). حماد: هو ابن سلمة البصري، وأبو رافع: هو نفيع بن رافع الصائغ، وكعب: هو ابن ماتع الحميري. وانظر سابقيه. تنبيه: هذا الحديث من روايتي ابن الأعرابي وابن داسه كما أشار إليه الحافظ في نسخته المرموز لها بـ (أ). وهو عندنا في (هـ)، وهي برواية ابن داسه.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث صم ثلاثة أيام أو تصدق بثلاثة آصع من تمر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المناسك من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث صم ثلاثة أيام أو تصدق بثلاثة آصع من تمر؟

راوي الحديث هو كعب بن عجرة.

ما معنى حديث صم ثلاثة أيام أو تصدق بثلاثة آصع من تمر باختصار؟

إسناده صحيح. ابن المثنى: هو محمد العنزي، وعبد الوهاب: هو ابن عبد المجيد الثقفي. وأخرجه الدارقطني في "سننه" (2784) من طريق داود بن أبي هند، به. وهو في "مسند أحمد" (18124).

هل يوجد شرح لـ حديث صم ثلاثة أيام أو تصدق بثلاثة آصع من تمر؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «صم ثلاثة أيام أو تصدق بثلاثة آصع من تمر»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «صم ثلاثة أيام أو تصدق بثلاثة آصع من تمر»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «فصم ثلاثة أيام، أو تص...