حديث نبويالحديث 73 من 287

حديث صل في هذا الوادي المبارك

الراويعكرمة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المناسك
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عكرمة، قال سمعت ابن عباس، يقول: حدثني عمر بن الخطاب، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أتاني الليلة آت من عند ربي عز وجل، قال: وهو بالعقيق وقال: صل في هذا الوادي المبارك، وقال: عمرة في حجة ".

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. مسكين - وهو ابن بكير الحراني - صدوق حسن الحديث. ولكنه قد توبع. النفيلي: هو عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل، والأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو. وأخرجه البخاري (1534) و (2337)، وابن ماجه (2976) من طرق عن الأوزاعي، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (7343) من طريق علي بن المبارك، عن يحيي بن أبي كثير، به. وكلهم قال في روايته: "وقل: عمرة في حجة". وهو في "مسند أحمد" (161)، و"صحيح ابن حبان" (3790).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «صل في هذا الوادي المبارك»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «صل في هذا الوادي المبارك»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أتاني الليلة آت من عند ربي عز وجل، قال: وهو بالعقيق وقال: صل في هذا الوادي المبارك، وقال: عمرة في حجة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«صل في هذا الوادي المبارك».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المناسك من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث إن الله تعالى قد أدخل عليكم في حجكم هذا عمرةالحديث السابقحديث اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي وإني أهللت بهما معا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله تعالى قد أدخل عليكم في حجكم هذا عمرة

إسناده صحيح. ابن أبي زائدة: هو يحيي بن زكريا الوادعي، والربيع: هو ابن سبرة بن معبد الجهني.وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفمه" (14041)، وأحمد في "مسنده" (15345)، والدارمي في "سننه" (1857)، والطبراني في "المعجم الكبير" (6513) و (6514) و (6515) و (6517) و (6520)، والبيهقي 203/ 7 - 204 من طرق عن عبد العزيز بن عمر، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي وإني أهللت بهما معا

الراوي: أبي وائل

إسناده صحيح. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (3685) و (3686) من طريق منصور بن المعتمر، به. وأخرجه ابن ماجه (2970) و (2970/ م)، والنسائي (3687) من طرق عن شقيق أبي وائل، به. وهو في "مسند أحمد" (83) و (256)، و "صحيح ابن حبان" (3910). وانظر ما قبله. قوله: يا هناه، بسكون الهاء، ولك ضمها، والمعنى: يا هذا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيته يقصر عنه على المروة بمشقص

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. ابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز الأموي، وأبو بكر ابن خلاد: هو محمد الباهلي، ويحيى: هو ابن سعيد القطان، وطاووس: هو ابن كيسان اليماني. وأخرجه البخاري (1730)، ومسلم (1246)، والنسائي في "الكبرى" (3967) من طريقين عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (1246)، والنسائى في "الكبرى" (3703) من طريق هشام بن حجير، عن طاووس، به. وهو في "مسند أحمد" (2664) و (16870). وانظر ما بعده. والمشقص بوزن منبر: سهم فيه نصل عريض يرمى به الوحش، وقيل: المراد به: المقص، وهو الأشبه في هذا المحل. قال الخطاب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أهللت بهما معا

الراوي: أبي وائل

إسناده صحيح. منصور: هو ابن المعتمر السلمي، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة الأسدي. وهو في "مسند أحمد" و"صحيح ابن حبان" (3910). وانظر ما بعده. تنبيه: هذا الحديث أثبتناه من (هـ) وحدها وهي برواية ابن داسه، وقد أشار المزي في "تحفة الأشراف" 8/ 29 - 30، وكذا الحافظ في "النكت الظراف" إلى هذه الرواية المختصرة عند أبي داود، وهي مختصرة من الحديث التالي الذي رواه المصنف عن عثمان ابن أبي شيبة ومحمد بن قدامة بن أعين مطولا، واقتصر في (أ) و (ج) على الرواية المطولة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قصرت عن رسول الله بمشقص أعرابي على المروة

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. عبد الرزاق: هو الصنعانى، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي، وابن طاووس: هو عبد الله بن طاووس بن كيسان الهمداني. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (3968) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وانظر "مسند أحمد" (16884). وانظر ما قبله. قال صاحب "بذل المجهود" 9/ 13: قوله: لحجته. الظاهر المراد بالحج العمرة، وإلا لا يصح هذا القول، فإن رسول الله - صلَّى الله عليه وسلم - لم يحل في حجته بعد العمرة، بل حل بعد الحج يوم النحر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني قد سقت الهدي وقرنت

الراوي: البراء بن عازب

إسناده حسن. يونس - وهو ابن أبي إسحاق السبيعي - صدوق حسن الحديث. حجاج: هو ابن محمد المصيصي، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (3691) و (3711) من طريق يحيي بن معين، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (4349) من طريق يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي، عن أبيه، به. بلفظ: بعثنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مع خالد بن الوليد إلى اليمن، قال: ثم بعث عليا بعد ذلك مكانه فقال: "مر أصحاب خالد من شاء منهم أن يعقب معك فليعقب، ومن شاء فليقبل فكنت فيمن عقب معه" قال: فغنمت أواقي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث صل في هذا الوادي المبارك؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المناسك من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث صل في هذا الوادي المبارك؟

راوي الحديث هو عكرمة.

ما معنى حديث صل في هذا الوادي المبارك باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. مسكين - وهو ابن بكير الحراني - صدوق حسن الحديث. ولكنه قد توبع. النفيلي: هو عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل، والأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو. وأخرجه البخاري (1534) و (2337)، وابن ماجه (2976) من طرق عن الأوزاعي، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (7343) من طريق علي بن المبارك، عن يحيي بن أبي كثير، به. وكلهم قال في روايته: "وقل: عمرة في حجة". وهو في "مسند أحمد" (161)، و"صحيح ابن حبان" (3790).

هل يوجد شرح لـ حديث صل في هذا الوادي المبارك؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «صل في هذا الوادي المبارك»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «صل في هذا الوادي المبارك»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أتاني الليلة آت من عند ربي عز وجل، قال: وهو بالعقيق وق...