حديث نبويالحديث 119 من 124

حديث لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جنب

الراويعلي
ابدأ القراءة
الكتابكتاب اللباس
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علي رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة، ولا كلب، ولا جنب»

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره دون ذكر الجنب، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن نجي، وجهالة أبيه. وهو مكرر الحديث السالف برقم (٢٢٧).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جنب»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جنب»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة، ولا كلب، ولا جنب». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جنب».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب اللباس من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا تمثالالحديث السابقحديث كان لا يترك في بيته شيئا فيه تصليب إلا قضبه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا تمثال

الراوي: أبي طلحة الأنصاري

(١) إسناده صحيح. خالد: هو ابن عبد الله الواسطي الطحان. وأخرجه البخاري (٣٢٢٥) و (٣٣٢٢) و (٤٠٠٢) و (٥٩٤٩)، ومسلم (٢١٠٦)، وابن ماجه (٣٦٤٩)، والترمذي (٣٠١٢)، والنسائي في "الكبرى" (٤٧٧٥) و (٩٦٨٣ - ٩٦٨٦) من طريق عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن عبد الله بن عباس، عن أبي طلحة. واقتصروا على حديث أبي طلحة. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٦٨٢) من طريق عبيد الله بن عبد الله، قال: حدثني أبو طلحة. واقتصر على حديثه. وذكر الحافظ في "الفتح" ١٠/ ٣٨١ أن الدارقطني رجح رواية عبيد الله عن ابن عباس عن أبي طلحة. لكن الح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان لا يترك في بيته شيئا فيه تصليب إلا قضبه

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٥٩٥٢)، والنسائي في "الكبرى" (٩٧٠٦) من طريق هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٢٦١). وقوله: قضبه، قال الخطابي: معناه: قطعه، والقضب: القطع، والتصليب: ما كان على صورة الصليب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة

الراوي: أبي طلحة

إسناده صحح. بكير: هو ابن عبد الله بن الأشج، والليث: هو ابن سعد.وأخرجه البخاري (٣٢٢٦) و (٥٩٥٨)، ومسلم (٢١٠٦)، والنسائي في "الكبرى" (٩٦٧٨) من طريق بكير بن عبد الله بن الأشج، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٦٣٤٥)، و "صحيح ابن حبان" (٥٨٥٠). وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٦٧٦) من طريق مخرمة بن سليمان، و (٩٦٧٧) من طريق عبيدة بن سفيان، كلاهما عن زيد بن خالد الجهني أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول ذلك. فجعله من مسند زيد بن خالد الجهني، وهو صحابي أيضا. لكن في الإسنادين إليه عبد الرحمن بن أ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وجد على بابها سترا فلم يدخل

الراوي: عبد الله بن عمر

(١) إسناده صحيح. وأخرجه بنحوه البخاري (٢٦١٣) من طريق محمد بن فضيل بن غزوان، عن أبيه، به. وهو في "مسند أحمد" (٤٧٢٧)، - و"صحيح ابن حبان" (٦٣٥٣). وانظر ما بعده. قال الخطابي: أصل الرقم الكتابة، قال الشاعر: سأرقم في الماء القراح إليكم . على بعدكم إن كان للماء راقم (٢) إسناده صحيح كسابقه. وقوله: موشيا. يقال: وشيت الثوب ونحره بتخفيف الشين وبتشديدها: إذا زخرفته ونقشته، فهو موشي بزنة: مرضي، وموشى بزنة: مزكى.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمره وهو بالبطحاء أن يأتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها

الراوي: جابر

إسناده صحيح. وأخرجه ابن حبان (٥٨٥٧)، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٤/ ٧٩، والبيهقي ٧/ ٢٦٨ من طريق إسماعيل بن عبد الكريم، بهذا الإسناد. وقد سقط من إسناد أبي نعيم في المطبوع سقط يستدرك من هنا. وأخرجه أحمد (١٤٥٩٦) و (١٥١٠٩)، وأبو عوانة في اللباس كما في "إتحاف المهرة" ٣/ ٤٤٦، والبيهقي ٥/ ١٥٨ من طريق ابن جريج، أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول . وقوله: وهو بالبطحاء، أي: بطحاء مكة، وهو الأبطح، ويضاف إلى مكة أو مني، وهو واحد، وهو المحصب، وهو خيف بني كنانة، وكل مسيل واسع فيه دقاق الحصى، فه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان فراشها حيال مسجد رسول الله ﷺ

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح. أبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي، وخالد الحذاء: هو ابن مهران، ومسدد: هو ابن مسرهد، وابنة أم سلمة: هي زينب. وأخرجه ابن ماجه (٩٥٧) من طريق يزيد بن زريع، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٦٧٣٣) وزاد: فكان يصلي وأنا حياله.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جنب؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب اللباس من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جنب؟

راوي الحديث هو علي.

ما معنى حديث لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جنب باختصار؟

صحيح لغيره دون ذكر الجنب، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن نجي، وجهالة أبيه. وهو مكرر الحديث السالف برقم (٢٢٧).

هل يوجد شرح لـ حديث لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جنب؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جنب»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جنب»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تدخل...